١١٢٧٥ - حدثنا عبد السلام بن حرب عن (حجاج) (١) عن عطاء قال: لا بأس أن يغسل الميت الحائض والجنب.
Hazrat Ata says that there is no harm if a person in a state of major ritual impurity (janabah) or a menstruating woman gives ghusl (ritual washing) to a deceased person.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الجنائز / 11275
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11275، ترقيم محمد عوامة 11067)
١١٢٧٦ - حدثنا معاذ بن معاذ عن أشعث عن الحسن وابن سيرين أنهما كانا يكرهان أن (تغسل) (١) (الحائض والجنب) (٢) الميت.
Hasan and Hazrat Ibn Sirin disliked that a person in a state of major ritual impurity (janabah) or a menstruating woman (haizah) should bathe the deceased.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الجنائز / 11276
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11276، ترقيم محمد عوامة 11068)
١١٢٧٧ - (حدثنا وكيع قال: حدثنا) (١) سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: أرسلت أمي إلى علقمة تسأله عن الحائض تغسل الميت فلم ير به بأسًا.
Hazrat Ibrahim states that my mother sent me to Hazrat Alqamah to ask whether a menstruating woman can give ghusl (ritual washing) to a deceased person. He replied that there is no harm in it.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الجنائز / 11277
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11277، ترقيم محمد عوامة 11069)