٨٦٩٢ - حدثنا وكيع عن سفيان عن زيد العمي عن أبي إياس عن أنس قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "الدعاء بين الآذان والإقامة لا يرد" (١).
It is narrated from Hazrat Anas that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said that the supplication made between the Adhan and the Iqamah is accepted.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب صلاة التطوع والإمامة / 8692
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):ضعيف؛ لحال زيد العمى، أخرجه أحمد (١٢٢٠٠)، وأبو داود (٥٢١)، والترمذي (٢١٢)، واننسائي في عمل اليوم والليلة (٦٨)، وابن خزيمة (٤٢٥)، وابن حبان (١٦٩٦)، وعبد الرزاق (١٩٠٩) والطيالسي (٢١٠٦)، وأبو يعلى (٤١٤٧)، وابن عدي ٣/ ١٠٥٦، والطبراني في الدعاء (٤٨٣)، والقضاعي في مسند الشهاب (١٢٠)، والضياء (١٥٦٢)، وابن السني (١٠٢)، وابن حجر في نتائج الأفكار ١/ ٣٧٥، وأبو الشيخ في طبقات أصبهان (٨٢٠)، والخطيب ٨/ ٧٠.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8692، ترقيم محمد عوامة 8552)
٨٦٩٤ - حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محارب عن ابن عمر قال: كان يستحب الدعاء عند أذان المغرب وقال: إنها ساعة يستجاب فيها الدعاء (١).
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with both of them) considered supplication at the time of Maghrib adhan to be recommended and used to say that this is the moment in which supplication is accepted.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب صلاة التطوع والإمامة / 8694
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):ضعيف؛ لضعف عبد الرحمن بن إسحاق.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8694، ترقيم محمد عوامة 8554)