Skip to main content
29 Jumada I 1448 AH

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Musannaf Ibn Abi Shaybah 9120 — What is mentioned on the excellence

٩١٢٠ - حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأسدي (قال: حدثنا) (١) كثير بن زيد عن ⦗٤٦١⦘ عمرو بن تميم عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: " (أظلكم) (٢) شهركم هذا بمحلوف رسول اللَّه ﷺ ما دخل على المسلمين شهر خير لهم منه ولا دخل على المنافقين شهر شر لهم منه، (بمحلوف) (٣) رسول اللَّه ﷺ إن اللَّه يكتب أجره ونوافله من قبل أن يوجبه، ويكتب وزره وشقاءه قبل أن يُدخله، وذلك أن المؤمن يُعِدُّ له من النفقة في القوة والعبادة، ويعد (له) (٤) المنافق اتباع غفلات المسلمين واتباع عوراتهم، فهو (غنم) (٥) للمؤمن ونقمة للفاجر، أو قال (يغتم) (٦) (به) (٧) الفاجر" (٨).
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "This month has come upon you. By the oath of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), hear this: no month has come upon the Muslims better for them than it, and no month has come upon the hypocrites worse for them than it. By the oath of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), Allah Almighty writes the reward and the voluntary deeds of this month before it arrives, and Allah Almighty writes its sin and its wretchedness before it arrives. That is because the believer prepares in it provision for strength in worship, while the hypocrite prepares in it to pursue the heedlessness of the Muslims and their faults. This month is a gain for the believer and a calamity for the wicked" — or he said: "by which the wicked is grieved."
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب الصيام / 9120
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9120، ترقيم محمد عوامة 8968)
Footnotes — حواشی
(١) في [ص]: تكرار.
(٢) في [أ، ك]: (أطلكم).
(٣) في [أ]: (بمخلوف) وفي [أ، ك]: (بمجلوف).
(٤) زيادة في [أ، ك، ص، ز]: (له).
(٥) في [ص]: (عتم).
(٦) في [ص، ك، ز]: (يغتنمه).
(٧) سقط من: [ز، ك، ص].
(٨) مجهول؛ والد عمرو بن تميم مجهول، أخرجه أحمد (١٠٧٨٤) وابن خزيمة (١٨٨٤) والبيهقي ٤/ ٣٠٤ والعقيلي في الضعفاء ٣/ ٢٦٠.

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram