٤٠٤٢٥ - حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا (مجالد) (١) قال: (أخبرنا) (٢) عامر قال: أخبرتني فاطمة ابنة قيس قالت: خرج رسول اللَّه ﷺ ذات يوم بالهاجرة يصلي قالت: ثم صعد المنبر فقام الناس فقال: " (٣) أيها الناس! اجلسوا فإني لم أقم مقامي (هذا) (٤) (لرغبة) (٥) ولا لرهبة" -وذلك أنه صعد المنبر في (ساعة) (٦) لم يكن يصعده فيها- "ولكنَّ تميما الداري أتاني فأخبرني خبرا (منعني) (٧) القيلولة من الفرح (وقرة) (٨) العين، فأحببت أن أنشر عليكم خبر (تميم) (٩)، أخبرني أن رهطا من بني عمه ركبوا البحر فأصابتهم عاصف من ريح، فألجأتهم إلى جزيرة لا يعرفونها ⦗٣٩٢⦘ (فقعدوا) (١٠) في قوارب السفينة حتى خرجوا إلى الجزيرة فإذا هم بشيء أسود (أهدب) (١١) كثير الشعر، لا يدرون هو رجل أو امرأة، قالوا: ألا تخبرنا! قال: ما أنا بمخبركم ولا مستخبركم شيئا، ولكن هذا الدير قد (رمقتموه) (١٢) ففيه من هو إلى (خبركم) (١٣) بالأشواق، والى أن يخبركم ويستخبركم، قالوا: فما أنت؟ (قالت) (١٤): أنا الجساسة؛ فانطلقوا حتى أتوا الدير فاستأذنوا، فأذن لهم، فإذا هم بشيخ (موثق) (١٥) شديد الوثاق مظهر الحزن كثير التشكي، فسلموا عليه فرد السلام (وقال) (١٦): من أين (نبأتم؟) (١٧) قالوا: من الشام، قال: ممن أنتم؟ قالوا: من العرب، قال: ما فعلت العرب، خرج (نبيهم بعد؟) (١٨) قالوا: نعم، قال: فما فعلوا؟ قالوا: ناوأه قوم فأظهره اللَّه عليهم فهم اليوم جميع، قال: ذاك خير، وذكر فيه: أمنوا به واتبعوه (وصدقوه) (١٩)، قال: ذاك خير لهم، قال: فالعرب اليوم (إلههم) (٢٠) واحد وكلمتهم واحدة؟ قالوا: نعم، قال: ذاك خير لهم، قال: فما فعلت عين (زغر؟) (٢١) قالوا: صالحة يشرب أهلها بشفتهم ويسقون منها زرعهم، قال: فما فعل نخل بين ⦗٣٩٣⦘ عمان (وبيسان؟) (٢٢) قالوا: يطعم جناه كل عام، قال: فما فعلت بحيرة الطبرية؟ قالوا: ملآى تدفق جنباتها من (كثرة) (٢٣) الماء، قال: فزفر ثم زفر ثم زفر ثم (حلف) (٢٤) فقال: لو قد انفلت -أو خرجت- من وثاقي هذا -أو مكاني هذا- ما تركت أرضا إلا (وطئتها) (٢٥) برجلي (هاتين) (٢٦) (غير) (٢٧) طيبة، ليس لي عليها سبيل ولا سلطان"، فقال رسول اللَّه ﷺ: "إلى هذا انتهى فرحي، هذه طيبة، والذي نفس محمد بيده إن هذه طيبة، ولقد حرم اللَّه حرمي على الدجال أن يدخله -ثم حلف ﷺ ما لها طريق ضيق ولا واسع في سهل أو جبل إلا عليه ملك شاهر بالسيف إلى يوم القيامة، ما يستطيع الدجال أن يدخلها على أهلها" (٢٨).
It is narrated from Sayyidah Fatimah bint Qays (may Allah be pleased with her) that she said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came out one day at midday and led the prayer, then he sat on the pulpit. The people stood up, and he said: "O people, sit down, for I have not stood in this place out of any desire or fear." He said this because he had not previously sat on the pulpit at that hour. "But Tamim al-Dari came to me and gave me news, the joy and delight of which kept me from my midday rest. I wished to tell you the news of Tamim. He told me that a group of his cousins travelled by sea and a violent wind struck them. That wind cast them onto an island they did not know. They boarded the nearby boats and went out to the island, and there they came upon a black thing with a great deal of hair. They could not tell whether it was a man or a woman. They said to it: 'Will you not tell us?' It said: 'I will neither tell you nor ask you about anything, but in this monastery, which you are near, there is a man who longs to hear about you, to tell you and to ask you.' They asked it: 'What are you?' It said: 'I am the Jassasah (the spy).' They set out and reached the monastery and asked permission to enter, and he gave them permission. There they found an old man bound in heavy fetters, showing grief and complaining greatly. They greeted him with salam and he returned the greeting, and he asked: 'Where have you come from?' They said: 'From al-Sham.' He asked: 'From which people are you?' They said: 'From the Arabs.' He asked: 'What is the state of the Arabs? Has their Prophet appeared?' They said: 'Yes.' He asked: 'What did those Arabs do?' They told him: 'A people opposed him, and Allah Almighty gave him victory over them, and now they are all united.' He said: 'That is good.' It was also mentioned in this that the Arabs believed in him, followed him and affirmed him. He said: 'That is better for them.' Then he asked: 'Do the Arabs today have one God and one word?' They said: 'Yes.' He said: 'That is better for them.' Then he asked: 'What is the state of the spring of Zughar?' They said: 'It is good. Its people drink from it in their thirst and water their crops from it.' He asked: 'What is the state of the date palms of Amman and Baysan?' They told him: 'They yield fruit all year round.' He asked: 'What is the state of the Lake of Tiberias?' They said: 'It is full, and its two banks overflow because of the abundance of water.' The narrator said: He drew a long breath, then a long breath, then a long breath. Then he swore an oath and said: 'If I break free, or he said: if I get out, from these fetters, or he said: from this place, I will not leave any land without trampling it with these two feet of mine, except Taybah (Madinah the Radiant). I have no way to it and no power over it.'" The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "This is the height of my joy. This is Taybah, and by the One in Whose hand is the soul of Muhammad (peace and blessings be upon him), this is Taybah. Allah Almighty has made my sanctuary forbidden for the Dajjal to enter." Then he (peace and blessings be upon him) said, swearing an oath: "It has no narrow or wide road, in soft ground or mountain, without an angel with a drawn sword being stationed on it until the Day of Resurrection. The Dajjal will not have the power to enter upon the people of Madinah."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الفتن / 40425
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):ضعيف؛ لضعف مجالد، أخرجه أحمد (٢٧١٠١)، والطبراني ٢٤/ (٩٦١)، وأبو داود (٤٣٢٧)، وابن ماجه (٤٠٧٤)، والحميدي (٣٦٤)، وأبو نعيم في الحلية ١٠/ ١٢٧، والقزويني ١/ ٤٤٥، والآجري في الشريعة (٨٨٥)، وأصل الخبر في صحيح مسلم (٢٩٤٢).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 40425، ترقيم محمد عوامة 38791)
Footnotes — حواشی
(١) في [س]: (مجاهد).
(٢) في [أ، ب، ع]: (أنبأنا).
(٣) في [س]: زيادة (يا).
(٤) في [أ، ب]: (هذه).
(٥) في [س]: (الرغبة).
(٦) في [جـ]: (الساعة).
(٧) في [جـ]: (فمنعني).
(٨) في [س]: (وقوة).
(٩) في [ع]: (نبيكم).
(١٠) في [س]: (فعقدوا).
(١١) في [ع]: (أهذب)، وفي [س]: (أهدر).
(١٢) في [ع]: (رهفتموه).
(١٣) في [أ، ب، س]: (خيركم).
(١٤) في [أ، ب]: (قال).
(١٥) في [ع]: (موثوق).
(١٦) في [ع]: (فقال).
(١٧) في [أ، ب]: (تناتم)، وفي [س]: (تبأتم)، وفي [هـ]: (أنتم).
(١٨) في [أ، ب]: (بينهم تفد).
(١٩) في [س]: (هدتموه).
(٢٠) في [هـ]: (إلا همهم)، وفي [أ، ب، س]: (ألا ههم).