Skip to main content
26 Jumada I 1448 AH

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Musannaf Ibn Abi Shaybah 37011 — The words of Luqman

٣٧٠١١ - حدثنا أبو أسامة عن أبي الأشهب قال: حدثني خالد بن (باب) (١) الربعي -قال جعفر (٢) وكان يقرأ الكتب أن لقمان كان عبدا حبشيا نجارا، وأن سيده قال (له) (٣): اذبح لي شاة، (قال) (٤): فذبح له شاة فقال: ائتني بأطيبها مضغتين، (٥) فأتاه باللسان والقلب، قال: فقال: ما كان فيها شيء أطيب من هذين؟ قال: لا، فسكت عنه ما سكت، ثم قال: اذبح لي شاة، فذبح له شاة (قال) (٦): ألق أخبثها مضغتين، فألقى اللسان والقلب، فقال له: قلت لك ائتني بأطيبها (مضغتين) (٧) فأتيتني باللسان والقلب، ثم قلت لك: ألق أخبثها مضغتين، فألقيت اللسان والقلب، (فقال) (٨): ليس شيء أطيب منهما إذا طابا، ولا (أخبث) (٩) منهما إذا خبثا.
Khalid bin Bab al-Rab'i (Ja'far said: and he used to read the scriptures) stated: Luqman (may Allah have mercy on him) was an Abyssinian carpenter and a slave. (Once) his master said to him: Slaughter a goat for me. He said: So he slaughtered a goat for him. His master said: Bring me its two best parts. So he brought him the heart and the tongue. He said: His master said: Was there nothing in it better than these? Luqman (may Allah have mercy on him) said: No. So his master fell silent, and some time passed in this way. Then (one day) his master said: Slaughter a goat for me. So he slaughtered a goat. His master said: Throw out its two worst parts. So he threw out its heart and tongue. His master said: I told you to bring its two best parts, and you brought the heart and the tongue; then I told you to throw out its two worst parts, and you again threw out the heart and the tongue (what is the reason for this?). Luqman (may Allah have mercy on him) said: When the heart and the tongue are pure, there is nothing better than them (in the body), and when the heart and the tongue are evil, there is nothing worse than them (in the body).
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37011
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37011، ترقيم محمد عوامة 35435)
Footnotes — حواشی
(١) في [أ، ب، جـ، ط، هـ]: (ثابت)، وانظر: التاريخ الكبير ٣/ ١٤١، والجرح والتعديل ٣/ ٣٢٢، والإكمال ١/ ١٦١، والثقات ٦/ ٢٥١، وأخرجه ابن جرير ٢/ ٦٧١، والثعلبي في التفسير ٧/ ٣١٦.
(٢) هو أبو الأشهب.
(٣) سقط من: [أ، ب، جـ، س].
(٤) سقط من: [أ، ب].
(٥) في [أ، ب، جـ]: زيادة (قال).
(٦) في [أ، ب، جـ]: (فقال).
(٧) سقط من: [هـ].
(٨) في [ط، هـ]: (قال).
(٩) في [جـ]: (خبثا).

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram