Skip to main content
29 Jumada I 1448 AH

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Musannaf Ibn Abi Shaybah 15337 — Those who ordered the teaching

١٥٣٣٧ - قال: وكان ابن عباس أخبرني أن الوادي الذي بين يديه منى الذي يدعى محسرا يوضع، فلما أتى عليه ركض برجله فعرفت أنه أراد أن ⦗٤٠٧⦘ (يوضع) (١) فأعيته راحلته (فأوضعته) (٢) (فرمى) (٣) الجمرة فلما كان الغد رمى الجمرة قال: أحسبه قال لي: (بهاجرة) (٤) (٥)، ثم تقدم حتى كان بينهما وبين الوسطى فذكر من دعائه (مثل دعائه) (٦) في الموقفين إلا أنه زاد: وأصلح لي أو قال: (وأتمم) (٧) لنا مناسكنا قال: وكان قيامه كقدر ما كان إنسان فيما (يرى) (٨) قارئًا سورة يوسف، (ثم) (٩) رمى الجمرة الوسطى، ثم تقدم فذكر من دعائه نحو ذلك (و) (١٠) من قيامه (نحو ذلك) (١١) (١٢).
He said: Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) had told me that the valley in front of Mina which is called Muhassir is to be crossed quickly. When he (Ibn Umar) came to it, he spurred his mount with his foot, and I knew that he wanted to go quickly, but his mount was too tired for him, so I urged it on quickly. Then he stoned the Jamrah. The next day he stoned the Jamrah — I think he said to me: at midday — then he went forward until he was between it and the middle Jamrah, and he made supplications like his supplications at the two places of standing, except that he added: 'Wa aslih li' (and set right for me), or he said: 'Wa atmim lana manasikana' (and complete for us our rites). He said: His standing there lasted, I reckon, as long as it takes a person to recite Surah Yusuf. Then he stoned the middle Jamrah, then went forward and supplicated in the same way and stood for a similar length of time.
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحج / 15337
Hadith Grading تحقیق (سعد بن ناصر الشثری): صحيح.
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15337، ترقيم محمد عوامة ---)
Footnotes — حواشی
(١) في [ز]: (يوضع).
(٢) في [أ، ز، ن]: (فأوضعه).
(٣) في [ز]: (قومي).
(٤) في [ن]: (لها حرة).
(٥) سقط من: [أ، ب، ز].
(٦) في [أ، ن]: (نحو ذلك).
(٧) في [جـ]: (وأتم).
(٨) في [ز]: (نرى).
(٩) سقط من: [ز].
(١٠) سقط من: [أ، ب، ز].
(١١) زيادة في: [جـ، ص، ز].

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram