Skip to main content
29 Jumada I 1448 AH

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Musannaf Ibn Abi Shaybah 1389 — Those who permitted ablution with sea

١٣٨٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن عبد اللَّه بن المغيرة عن بعض بني مدلج: أنه سأل رسول اللَّه ﷺ قال: يا رسول اللَّه إنا نركب (الأرماث) (١) في البحر للصيد، فنحمل معنا الماء (للشفة) (٢)، فإذا حضرت الصلاة، فإن توضأ أحدنا بمائه عطش، وإن توضأ بماء البحر وجد في نفسه؟ فزعم أن رسول اللَّه ﷺ قال: "هو الطهور ماؤه (الحل) (٣) ميتته" (٤).
A man from Banu Mudlij asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): "O Messenger of Allah, we ride our boats on the sea in search of game, and we take a little water with us for drinking. If one of us performs ablution for the prayer with his own water, he will be left thirsty; and if he performs ablution with sea water, he feels uneasy about it." The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The water of the sea is purifying, and its dead (animals) are lawful."
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب الطهارة / 1389
Hadith Grading تحقیق (سعد بن ناصر الشثری): صحيح، أخرجه أحمد (٢٣٠٩٦) والحاكم ١/ ١٤١ وعبد الرزاق (٣٢١) والبيهقي في المعرفة (٤٨٨).
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1389، ترقيم محمد عوامة 1388)
Footnotes — حواشی
(١) حاشية في [جـ، خ]: (الأرماث جمع رمث بفتح الميم وهو خشب يضم بعضه إلي بعض ثم يشد ليركب في الماء ويسمى الطوف) وفي [أ]: (الزمان) وفي [خ، د، ك]: (الرماث).
(٢) في [د، هـ]: (الشقة) وفي حاشية [جـ]: (الشفة بفتح الشين والفاء أي للشرب).
(٣) في [أ، خ، ك]: (الحلال)، وفي [ط، هـ]: (والحل).

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram