المعجم الكبير للطبراني
Al-Mu'jam al-Kabir (Tabarani)
باب الهاء
Companions Whose Names Begin with Ha (ه)
سفيان بن أبي العوجاء، عن أبي شريح
Sufyan bin Abi al-Awja from Abu Shurayh (may Allah be pleased with him)
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ أُصِيبَ بِقَتْلٍ أَوْ خَبْلٍ فَإِنَّهُ يَخْتَارُ إِحْدَى ثَلَاثٍ: إِمَّا أَنْ يَقْبِضَ، أَوْ يَعْفُوَ، أَوْ يَأْخُذَ الدِّيَةَ: فَإِنْ أَخَذَ الدِّيَةَ فَخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ، فَإِنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ نَارُ جَهَنَّمَ "
It is narrated from Sayyiduna Abu Shurayh al-Khuza'i (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is afflicted by a killing or a wound has the choice of one of three things: either he takes retaliation, or he forgives, or he takes the blood money. If he has taken the blood money, then seize his hand (to restrain him); and if he transgresses after that, for him is the Fire of Hell."
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلِ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ أُصِيبَ بِدَمٍ أَوْ خَبْلٍ، وَالْخَبْلُ الْجُرْحُ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ بَيْنَ إِحْدَى ثَلَاثٍ: فَإِنْ أَرَادَ الرَّابِعَةَ فَخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَنْ يَقْتُلَ، أَنْ يَعْفُوَ أَوْ يَأْخُذَ الدِّيَةَ، فَمَنْ فَعَلَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَعَادَ فِيهِ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا "
It is narrated from Sayyiduna Abu Shurayh (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is afflicted by (the loss of) blood or by khabl (and khabl means a wound) has the choice of one of three things: to kill, to forgive, or to take the blood money. If he intends a fourth thing (transgression), then seize his hand (to restrain him). So whoever does one of these things and then returns (to transgression) after it, for him is the Fire of Hell, in which he will abide forever and ever."
حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي الْحَارِثَ بْنَ فُضَيْلٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ أُصِيبَ بِدَمٍ أَوْ خَبْلٍ فَصَاحِبُهُ بِالْخِيَارِ بَيْنَ إِحْدَى ثَلَاثٍ: إِمَّا أَنْ يَقْبِضَ، أَوْ يَعْفُوَ، أَوْ يَأْخُذَ الْعَقْلَ، فَإِنْ أَرَادَ الرَّابِعَةَ فَخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ، فَإِنِ اخْتَارَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ، ثُمَّ عَدَا إِلَى الرَّابِعَةِ فَهُوَ فِي النَّارِ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا "
It is narrated from Sayyiduna Abu Shurayh al-Khuza'i (may Allah be pleased with him); he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever is afflicted by (the loss of) blood or by a wound, the one entitled has the choice of one of three things: either he takes retaliation, or he forgives, or he takes the blood money. If he intends a fourth thing, then seize his hand (to restrain him). So if he chooses one of these things and then transgresses toward the fourth, he will be in the Fire, abiding in it forever and ever."
حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " مَنْ أُصِيبَ بِدَمٍ، أَوْ خَبْلٍ فَهُوَ بَيْنَ إِحْدَى ثَلَاثٍ: فَإِنْ أَرَادَ الرَّابِعَةَ فَخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ بَيْنَ أَنْ يَقْبِضَ، أَوْ يَعْفُوَ، أَوْ يَأْخُذَ الْعَقْلَ، فَإِنْ أَخَذَ وَاحِدَةً ثُمَّ تَعَدَّى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ النَّارُ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا "
It is narrated from Sayyiduna Abu Shurayh al-Khuza'i (may Allah be pleased with him); he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever is afflicted by (the loss of) blood or by a wound is between one of three things, and if he intends a fourth thing, then seize his hand (to restrain him): either he takes retaliation, or he forgives, or he takes the blood money. So if he takes one of them and then transgresses after that, for him is the Fire, in which he will abide forever and ever."
