Mu'jam Kabir Tabarani 13928 — Sayyiduna Jabir bin Abdullah al-Ansari

اُردوEn

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ الْغُدَانِيُّ، وَحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَهُ، قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ، فَخَشِيتُ أَنْ يَمُوتَ أَوْ أَمُوتَ قَبْلَ أَنْ أَسْمَعْهُ، فَابْتَعْتُ بَعِيرًا، فَشَدَدْتُ عَلَيْهِ رَحْلِي، ثُمَّ سِرْتُ عَلَيْهِ شَهْرًا، حَتَّى قَدِمْتُ الشَّامَ، فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُنَيْسٍ الْأَنْصَارِيَّ، فَقُمْتُ فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ: جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، فَخَرَجَ إِلَيَّ فَعَانَقَنِي وَعَانَقْتُهُ، قَالَ: قُلْتُ: حَدِيثًا بَلَغَنِي أَنَّكَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَظَالِمِ، خَشِيتُ أَنْ تَمُوتَ أَوْ أَمُوتَ قَبْلَ أَنْ أَسْمَعَهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «يَحْشُرُ اللهُ الْعِبَادَ، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ قِبَلَ الشَّامِ، عُرَاةً حُفَاةً غُرْلًا بُهْمًا» ، قَالَ: قُلْتُ: مَا بُهْمًا؟، قَالَ: «لَيْسَ مَعَهُمْ شَىءٌ وَيُنَادِي مُنَادٍ بِصَوْتٍ يَسْمَعْهُ مَنْ بَعُدَ كَمَا يَسْمَعُهُ مَنْ قَرُبَ، أَنَا الْمَلِكُ الدَّيَّانُ، لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ، وَأَحَدٌ مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَطْلُبُهُ بِمَظْلَمَةٍ، وَلَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَدْخُلُ النَّارَ وَأَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَطْلُبُهُ بِمَظْلَمَةٍ، حَتَّى اللَّطْمَةِ» ، قَالَ: قُلْتُ: وَكَيْفَ وَإِنَّمَا نَأْتِي عُرَاةً غُرْلًا بُهْمًا؟، قَالَ: «الْحَسَنَاتُ وَالسَّيِّئَاتُ»

Sayyiduna Jabir bin Abdullah al-Ansari (may Allah be pleased with them both) relates: A hadith reached me from a man among the Companions of the Prophet (peace and blessings be upon him), which he had heard from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and which I had not heard from him (peace and blessings be upon him). I feared that he might die, or I might die, before I heard it. So I bought a camel, fastened my saddle on it, and then travelled on it for a month until I reached Syria. I came to Sayyiduna Abdullah bin Unays al-Ansari (may Allah be pleased with him), stood and sought permission to enter, and said: Jabir bin Abdullah (has come). He came out to me and embraced me, and I embraced him. I said: There is a hadith which I have learned you heard from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) concerning wrongs (done to others); I feared that you might die, or I might die, before I heard it. He said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Allah Almighty will gather the servants on the Day of Gathering" - and he (peace and blessings be upon him) pointed with his hand towards Syria - "naked, barefoot, uncircumcised and buhm (empty-handed)." I asked: What does empty-handed mean? He said: "They will have nothing with them. And a caller will call out with a voice that the one far away will hear just as the one near hears it: I am the King, the Requiter. It is not fitting for any of the people of Paradise to enter Paradise while any of the people of Hell has a claim against him for a wrong, and it is not fitting for any of the people of Hell to enter Hell while any of the people of Paradise has a claim against him for a wrong, even for a slap (it will be settled)." I asked: How will that be, when we will come naked, uncircumcised and empty-handed? He said: "Through good deeds and bad deeds (it will be settled)."

Hadith Reference المعجم الكبير للطبراني / باب العين / 13928

Hadith Takhrij المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 13، صفحہ 132، حدیث 331

« Previous Hadith Next Hadith »