Al-Mu'jam al-Awsat 91 — the Messenger of Allah ﷺ married the Mother

اردو

وَقَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " نَكَحَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that "the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) married the Mother of the Believers Sayyidah Maymunah (may Allah be pleased with her) while he (peace and blessings be upon him) was in the state of ihram."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 91

Hadith Grading محدثین: صحيح عن ابن عباس، وقد عُدَّ وهمًا منه

Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: وما أعلم أحدا من الصحابة روى أنه نكحها وهو محرم إلا ابن عباس ورواية من ذكر معارضة لروايته والقلب إلى رواية الجماعة أميل لأن الواحد أقرب إلى الغلط «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 2، ص 407»»
«قال سعيد بن المسيب: وهم ابن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم وإن كانت خالته ما تزوجها صلى الله عليه وسلم إلا بعدما حل «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 2، ص 407»»
«قال ابن عبد البر: وما أعلم أحدا من الصحابة روي عنه أنه عليه السلام نكح ميمونة وهو محرم إلا ابن عباس وحديثه بذلك صحيح ثابت من نكاح ميمونة «الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 11، ص 259»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1837، 4258، 5114، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1410، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 491، 754، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4131، 4133، 4129، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 237، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 6884، 6882، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2838 / 2، 2839 / 3، 2837 / 1، 2840 / 4، 2841 / 5، 3272 / 2، 3271 / 1، 3273 / 3، 3274 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3186، 3189، 3190، 3807، 3808، 3806، 3809، 3810، 5372، 5385، 5386، 5389، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1844، والترمذي فى «جامعه» برقم: 842، 843، 844، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1863، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1964، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9250، 13495، 14316، 14314، 14323، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3661، 3660، 3663، 3666، 3664، 3665، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1944، 2042، 2235، 2309، 2430، 2476، 2480، 2533، 2602، 2607، 2624، 2630، 2635، 3028، 3029، 3087، 3110، 3133، 3168، 3177، 3295، 3346، 3382، 3449، 3466، 3480، 3479، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2733، 2778، والحميدي فى «مسنده» برقم: 513، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2393، 2481، 2726، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 584، والبزار فى «مسنده» برقم: 4969، 5079، 5201، 5202، 5250، 5247، 5248، 5249، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1577، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13115، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4204، 4207، 4206، 4211، 4208، 4209، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5750، 5796، 5805، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10722، 10728، 10918، 11018، 11194، 11297، 11303، 11342، 11401، 11512، 11768، 11833، 11863، 11919، 11922، 11971، 11972، 12093، 12140، 12301، 12476، 12477، 12548، والطبراني فى «الصغير» برقم: 99، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 540، 1007، 1820، 2683، 4631، 6099، 6917»

« Previous Hadith Next Hadith »