Skip to main content
5 Jumada II 1448 AH

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Al-Mu'jam al-Awsat 8632 — the Messenger of Allah ﷺ said: Prayer is two

حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعِ بْنِ الْعَمْيَاءِ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الصَّلَاةُ مَثْنَى مَثْنَى ، وَتَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ ، وَتَضَرَّعُ ، وَتَخَشَّعُ ، وَتَمَسْكَنُ ، ثُمَّ تُقْنِعُ يَدَيْكَ ، يَقُولُ : تَرْفَعُهُمَا إِلَى رَبِّكَ ، مُسْتَقْبِلًا بِبُطُونِهِمَا وَجْهَكَ ، وَتَقُولُ : يَا رَبِّ يَا رَبِّ فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهُوَ خِدَاجٌ .
لَمْ يُجَوِّدْ إِسْنَادَ هَذَا الْحَدِيثِ أَحَدٌ مِمَّنْ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا اللَّيْثُ I " وَرَوَاهُ شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، فَاضْطَرَبَ فِي إِسْنَادِهِ .
It is narrated from Sayyiduna al-Fadl bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Prayer is two by two (rak'ahs), with the tashahhud after every two rak'ahs; and (in prayer) humble yourself, be submissive and show your neediness, then spread out your hands," meaning raise them towards your Lord, with their palms facing your face, "and say: O my Lord, O my Lord! Whoever does not do this, his prayer is deficient."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Of those who narrated it from Abd Rabbih bin Sa'id, no one gave a sound chain for this hadith except al-Layth; Shu'bah (may Allah have mercy on him) narrated it from Abd Rabbih bin Sa'id and was inconsistent (idtirab) in its chain."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8632
Hadith Grading محدثین: إسناده حسن
Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: إسناد مضطرب ضعيف لا يحتج بمثله «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 13، ص 186»»
«قال أبو حاتم الرازي: في إسناده اختلاف «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 4، ص 340»»
«قال أبو حاتم الرازي: ما يقول الليث أصح لأنه قد تابع الليث عمرو بن الحارث وابن لهيعة وعمرو والليث كانا يكتبان وشعبة صاحب حفظ قلت لأبي هذا الإسناد عندك صحيح قال حسن «علل الحديث، ج 2، ص 270»»
«قال أبو حاتم الرازي: حديث الليث أصح لأن أنس بن أبي أنس لا يعرف وعبد الله بن الحارث ليس له معنى إنما هو ربيعة بن الحارث «علل الحديث، ج 2، ص 220»»
«قال الطبراني: ضبط الليث بن سعد إسناد هذا الحديث ووهم فيه شعبة «تهذيب الكمال، ج 9، ص 111»»
«قال البخاري: وحديث الليث أصح من حديث شعبة «تهذيب التهذيب، ج 1، ص 189»»
«قال الدارقطني: والقول قول الليث بن سعد «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 44»»
«قال البخاري: حديث الليث أصح من حديث شعبة «تهذيب الكمال، ج 9، ص 111»»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1212، 1213، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 618، 619، 1444، 1445، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1296، والترمذي فى «جامعه» برقم: 385، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1325، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4649، 4650، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1548، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1824، 17795، 17796، 17797، 17798، 17800، 17801، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1463، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6738، والبزار فى «مسنده» برقم: 2169، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1092، 1096، 1093، 1094، 1095، والطبراني فى «الكبير» برقم: 757»

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram