Al-Mu'jam al-Awsat 7210 — the Messenger of Allah ﷺ said: An evil

اردو

وَبِهِ : عَنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ : الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءٍ إِلَّا الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ وَالْمَشْهُورُ : مِنْ حَدِيثِ عِكْرِمَةَ I " .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب: (عطاء بن أبي رباح) .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "An evil example is not (befitting) for us: the one who takes back his gift is like one who returns to his own vomit (and licks it)."
No one narrated this hadith from Ata (may Allah have mercy on him) except al-Muthanna bin al-Sabbah (may Allah have mercy on him), and Hakkam bin Salm (may Allah have mercy on him) is alone (in narrating it) from him, while the well-known narration is from the hadith of Ikrimah (may Allah have mercy on him).
In the Dar al-Haramayn edition it is written like this (Ata bin Rabah), and the correct name is probably (Ata bin Abi Rabah).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 7210

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2589، 2621، 2622، 6975، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1622، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1068، 1067، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2474، 2475، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5121، 5126، 5122، 5123، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 29، 30، 33، 31، 32، 42، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2311، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3692 / 3، 3693 / 3، 3695 / 1، 3698 / 4، 3696 / 2، 3697 / 3، 3700 / 6، 3699 / 5، 3703 / 1، 3704 / 2، 3701 / 7، 3702 / 8، 3705 / 3، 3711 / 1، 3712 / 2، 3714 / 4، 3715 / 5، 3727 / 6، 3728 / 7، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6484، 6485، 6486، 6490، 6491، 6488، 6489، 6492، 6493، 6496، 6497، 6494، 6495، 6498، 6507، 6504، 6505، 6508، 6520، 6521، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3538، 3539، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1298، 1299، 2132، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2377، 2385، 2391، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12135، 12136، 12141، 12142، 12143، 12144، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2967، 2975، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1897، 2150، 2151، 2286، 2287، 2570، 2665، 2690، 2691، 3071، 3207، 3238، 3239، 3282، 3331، 4902، 5594، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2771، والحميدي فى «مسنده» برقم: 540، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2405، 2717، والبزار فى «مسنده» برقم: 4694، 4692، 4693، 4694 (م)، 4715، 4843، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16536، 16537، 16543، 16885، 16896، 16914، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 22131، 22132، 22137، 23063، 23076، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5809، 5811، 5810، 5817، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5033، 5035، 5034، 5063، 5062، 5064، 5066، 5065، 5067، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10692، 10693، 10694، 10695، 10696، 10703، 10705، 10704، 10892، 10910، 10971، 10989، 10999، 10995، 11000، 11317، 11419، 11852، 11853، 11897، 11959، 13462، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 392، 3722»

« Previous Hadith Next Hadith »