حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ : نَا سَلَمَةُ بْنُ صَالِحٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ يَزِيدَ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ . عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَخْرُجْ مِنَ الْمَسْجِدِ حَتَّى أُعَلِّمَكَ آيَةً مِنْ سُورَةٍ لَمْ تَنْزِلْ عَلَى أَحَدٍ قَبْلِي غَيْرَ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ I " ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى إِذَا بَلَغَ أُسْكُفَّةَ الْبَابِ قَالَ : I " بِأَيِّ شَيْءٍ تَسْتَفْتِحُ صَلَاتَكَ وَقِرَاءَتَكَ ؟ I " قُلْتُ : بِ - بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . قَالَ : I " هِيَ هِيَ I " . ثُمَّ أَخْرَجَ رِجْلَهُ الْأُخْرَى . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ إِلَّا عَبْدُ الْكَرِيمِ ، وَلَا عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ إِلَّا يَزِيدُ أَبُو خَالِدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : سَلَمَةُ بْنُ صَالِحٍ . كذا في طبعة دار الحرمين ، ومجمع البحرين ، وأشار محقق المطبوع إلى أن قوله : ( عن عبد الكريم ) في الموضع الأول زائدة ، وقد أخرجه غير واحد من طريق سلمة بن صالح عن يزيد عن عبد الكريم ، وتعليق المصنف عقب الحديث يرجحه ، ولكن أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان من طريق سلمة عن عبد الكريم بلا واسطة ، وعليه فإما أن يكون المصنف ذكر الوجهين أو أن الزيادة في الموضع الأول خطأ ، والله أعلم .
It is narrated from Sayyiduna Buraydah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not leave the mosque until I teach you a verse from a surah which was not revealed to anyone before me except Sulayman bin Dawud (peace be upon them both)." Then the Prophet (peace and blessings be upon him) set off, until, when he (peace and blessings be upon him) reached the threshold of the door, he asked: "With what do you begin your prayer and your recitation?" I said: With 'Bismillahir-Rahmanir-Rahim' (In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful). He (peace and blessings be upon him) said: "This is that verse, this is that verse." Then he (peace and blessings be upon him) put his other foot outside.
No one narrated this hadith from Ibn Buraydah (may Allah have mercy on him) except Abd al-Karim (may Allah have mercy on him), and no one from Abd al-Karim (may Allah have mercy on him) except Yazid Abu Khalid (may Allah have mercy on him), and Salamah bin Salih (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
The text reads like this in the printed copies of Dar al-Haramayn and Majma' al-Bahrayn, and the editor has indicated that the words "from Abd al-Karim" in the first place of the chain are an addition, because other imams have narrated it through the chain Salamah bin Salih from Yazid from Abd al-Karim, and the author's own comment after this hadith also supports this. However, Imam Ibn Abi Hatim (may Allah have mercy on him) in his Tafsir and Imam Abu Nu'aym (may Allah have mercy on him) in Tarikh Asbahan narrated it through Salamah from Abd al-Karim without an intermediary; on this basis, either the author mentioned both versions, or this addition in the first place is a mistake. And Allah knows best.
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب الألف / 625
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف، فيه عبد الكريم أبو أمية ضعيف، وفيه من لم يُعرف
Hadith Takhrij«قال ابن الجوزي: سلمة وعبد الكريم فقال أحمد ويحيى ليسا بشيء قال النسائي ويزيد متروك الحديث «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 325»» «قال الهيثمي: وفيه عبد الكريم أبو أمية وهو ضعيف وفيه من لم أعرفهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 87»» «قال مغلطاي: رواه أيضا بسند فيه إبراهيم بن مجشر وأبو خالد الدالاني وعبد الكريم أبو أمية وهم ضعفاء «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 162»» «قال الهيثمي: فيه عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف لسوء حفظه وفيه من لم أعرفهم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 109»» «أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20080، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1183»