Al-Mu'jam al-Awsat 6088 — the Prophet ﷺ would be in a state of major

اردو

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بْنِ كُرْدَانَ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ أَبِي لَقَبٍ ، قَالَ : ثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذَانُ ، قَالَ : نَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجْنِبُ ثُمَّ يَنَامُ ، ثُمَّ يَنْتَبِهُ ، ثُمَّ يَنَامُ ، وَلَا يَمَسُّ مَاءً .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ كُرَيْبٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَلَا عَنْ مُحَمَّدٍ إِلَّا شَرِيكٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ شَاذَانُ I " .

The Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) narrates: "the Prophet (peace and blessings be upon him) would be in a state of major ritual impurity (janabah), then he would sleep, then wake up, then sleep, and he would not even touch water."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Kurayb except Muhammad bin Abd al-Rahman, and no one narrated it from Muhammad except Sharik, and Shadhan is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 6088

Hadith Grading محدثین: ضعيف

Hadith Takhrij «قال المباركفوري: ضعيف «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 416»»
«قال البيهقي: طعن الحفاظ في هذه اللفظة فبان بما ذكرناه ضعف الحديث يعني لا يمس الماء «المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج، ج 3، ص 546»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 286، 288، 1146، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 305، 739، 740، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 215، 213، 218، 259، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1217، 1218، 2589، 2593، 2638، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 256 / 1، 257 / 1، 255 / 1، 258 / 1، 1639 / 2، 1679 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 249، 250، 251، 1311، 1393، 6704، 6705، 6854، 8995، 8996، 8992، 8993، 8994، 8997، 8998، 9003، 9004، 9005، وأبو داود فى «سننه» برقم: 224، 222، 228، 1363، (1/89) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 118، 119، والدارمي فى «مسنده» برقم: 784، 2123، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 582، 583، 581، 584، 591، 593، 1146، 1365، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 983، 982، 984، 993، 990، 991، 992، 995، 996، 997، 998، 4908، 4909، 14204، والدارقطني فى «سننه» برقم: 453، 454، 455، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24717، 24795، 24980، 25194، 25247، 25345، 25353، 25356، 25347، 25394، 25417، 25418، 25438، 25514، 25522، 25512، 25513، 25541، 25589، 25609، 25744، 25776، 26014، 26072، 26073، 26223، 26236، 26237، 26285، 26306، 26431، 26454، 26519، 26620، 26643، 26797، 26799، 26877، 26983، 27025، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1481، 1483، 1500، 1489، 1588، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4522، 4595، 4729، 4772، 4782، 4794، 4891، والبزار فى «مسنده» برقم: 321 / 295، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2406، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1073، 1082، 1085، (1/278) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 663، 662، 675، 678، 687، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 759، 760، 757، 758، 761، 762، 763، 764، 766، 767، 771، 768، 769، 774، 786، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 264، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2182، 4971، 5207، 6240، 7589، 8728»

« Previous Hadith Next Hadith »