It is narrated from Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) that he said: "O people! Do not go to excess in (fixing) the dowries (mahr) of women, for if it were a source of honour and nobility in this world, or a sign of piety with Allah, then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would have been the most entitled to it. the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) did not marry any of his pure wives, nor did he give any of his daughters in marriage, except for twelve uqiyah and a nashsh (half an uqiyah). And indeed one of you goes to such excess in a woman's dowry that he exclaims: 'For your sake I have endured (as much hardship as) the strap of a waterskin.'"
Abu al-Ajfa' al-Sulami (may Allah have mercy on him) says: I was a young boy at that time, so I did not understand what was meant by 'alaq al-qirbah (the strap of a waterskin).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these ahadith from al-Mughirah (may Allah have mercy on him) except Suwayd bin Abd al-Aziz (may Allah have mercy on him)."
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب الألف / 570
Hadith Gradingمحدثین:فيه أبو العجفاء مختلف فيه
Hadith Takhrij«قال المنذري: أبو العجفاء اسمه هرم بن نسيب قال يحيى بن معين بصري ثقة وقال البخاري وفي حديثه نظر وقال أبو أحمد الكرابيسي حديثه ليس بالقائم «عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 2، ص 199»» «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4620، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 292، 293، 294، 295، 291، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2536، 2741، 2742، 2743، 2744، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3349 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5485، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2106، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1114 (م)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2246، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1887، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 595، 597، 596، 2547، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13033، 13034، 14461، 14462، 18621، وأحمد فى «مسنده» برقم: 291، 293، 346، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 64، والحميدي فى «مسنده» برقم: 23، والبزار فى «مسنده» برقم: 158، 320، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10399، 10400، 10401، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 16629، 16628، 19860، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5042، 5044، 5045، 5050، 5046، 5047، 5048، 5102، 5101، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3586»