Al-Mu'jam al-Awsat 4961 — he said: I was walking with the Prophet ﷺ

اردو

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَفَافِ بْنِ سُلَيْمٍ الْفَوْزِيُّ الْحِمْصِيُّ قَالَ : نَا عَمِّي أَحْمَدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَانْتَهَى إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ ، I " فَبَالَ قَائِمًا فَدَعَانِي ، فَقَالَ : لِمَ تَنَحَّيْتَ ؟ I " فَجِئْتُ حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ ، ثُمَّ أُتِيَ بِمَاءٍ I " فَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ إِلَّا زَكَرِيَّا ، وَلَا عَنْ زَكَرِيَّا إِلَّا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمٍ الْفَوْزِيُّ I " .
كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب : ( أحمد بن سليم )

It is narrated from Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) that he said: "I was walking with the Prophet (peace and blessings be upon him) when he (peace and blessings be upon him) came to the rubbish heap (dumping place) of some people. Then he (peace and blessings be upon him) urinated standing, then he called me and said: 'Why did you move away?' So I came until I stood near his two heels. Then water was brought to him (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) performed ablution and wiped over his two leather socks."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Sha'bi (may Allah have mercy on him) except Zakariyya, and no one narrated it from Zakariyya except Isa bin Yunus; Ahmad bin Sulaym al-Fawzi is alone in narrating it."
It is like this in the Dar al-Haramayn edition, while the correct form is "Ahmad bin Sulaym".

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب القاف / 4961

Hadith Grading محدثین: غريب، تفرد به أحمد بن سليم

Hadith Takhrij «قال مغلطاي: لم يروه عن الشعبي إلا زكريا ولا عن زكريا إلا عيسى بن يونس تفرد به أحمد بن سليم الفوزي «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 1، ص 150»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 224، 225، 226، 2471، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 273، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 39، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 52، 63، 61، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1427، 1428، 1429، 1424، 1425، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 18 / 1، 26 / 1، 27 / 2، 28 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 18، 23، 24، وأبو داود فى «سننه» برقم: 23، والترمذي فى «جامعه» برقم: 13 (م 1)، 13، 13 (م 2)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 695، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 305، 306، 544، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 493، 491، 492، 1298، 1318، 1319، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18437، 23713، 23718، 23720، 23822، 23896، 23904، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 406، 407، والحميدي فى «مسنده» برقم: 447، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 399، 396، والبزار فى «مسنده» برقم: 2863، 2864، 2865، 2890، 2891، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 751، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1318، 1866، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6808، 6807، 6809، 6810، والطبراني فى «الكبير» برقم: 968، 969، 966، 967، والطبراني فى «الصغير» برقم: 752، 1130، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1120، 5319، 6406، 9374»

« Previous Hadith Next Hadith »