Al-Mu'jam al-Awsat 4830 — he said: The Messenger of Allah ﷺ combined

اردو

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو نُعَيْمٍ الْجُرْجَانِيُّ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُرْجَانِيُّ قَالَ : نَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْجُرْجَانِيُّ قَالَ : نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ ، وَلَا مَطَرٍ I " قِيلَ : مَا أَرَادَ بِذَلِكَ ؟ قَالَ : I " أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) combined the Zuhr and Asr prayers, and the Maghrib and Isha prayers, without any fear and without rain." Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) was asked: "What did he (peace and blessings be upon him) intend by that?" He said: "He (peace and blessings be upon him) intended not to put his Ummah into any hardship or difficulty."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4830

Hadith Grading محدثین: إسناده جيد، إلا ما تكلموا فيه من أمر حبيب

Hadith Takhrij «قال الخطابى: إسناده جيد إلا ما تكلموا فيه من أمر حبيب «عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 1، ص 469»»
«قال البزار: لفظة المطر تفرد بها حبيب وغيره لا يذكرها قال على أن عبد الكريم قد قال نحو ذلك «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 3، ص 84»»
«قال ابن عبد البر: قد اختلف على الأعمش في إسناد هذا الحديث «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 3، ص 84»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 543، 562، 1174، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 705، ومالك فى «الموطأ» برقم: 480 / 151، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 967، 972، 971، (2/169) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1596، 1597، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 84، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 588 / 1، 589 / 2، 600 / 1، 601 / 2، 602 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 375، 381، 382، 1578، 1586، 1587، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1211، 1210، 1214، والترمذي فى «جامعه» برقم: 187، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1069، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5616، 5614، 5615، 5617، 5618، 5622، 5626، 5627، 5631، 5632، 5633، 5628، 5629، 5630، 5634، 5635، 5636، 5637، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1450، 1451، 1452، 1453، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1899، 1943، 1954، 1978، 2226، 2305، 2504، 2599، 2625، 3297، 3327، 3351، 3356، 3386، 3463، 3536، 3549، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2675، 2735، 2736، 2751، 2843، والحميدي فى «مسنده» برقم: 475، 476، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2394، 2401، 2531، 2678، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 608، 609، 613، 709، والبزار فى «مسنده» برقم: 4719، 4740، 4753، 4754، 4755، 4989، 4990، 5024، 5257، 5258، 5267، 9440، 9540، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4404، 4405، 4408، 4412، 4434، 4435، 4436، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8312، 8315، 8316، 37260، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 965، 966، 969، 970، 967، 968، 971، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10803، 10804، 11071، 11073، 11326، 11370، 11525، 11526، 11522، 11523، 11524، 12516، 12518، 12517، 12521، 12519، 12520، 12549، 12558، 12644، 12805، 12806، 12807، 12808، 12826، 12915، 12916، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1028، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 902، 2337، 5562، 6337، 7195»

« Previous Hadith Next Hadith »