Al-Mu'jam al-Awsat 4298 — Sayyiduna Ali bin Abi Talib stood up

اردو

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ : نَا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ قَالَ : نَا فُرَاتُ بْنُ أَحْنَفَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، قَامَ خَطِيبًا فِي الرَّحَبَةِ ، فَحَمِدَ اللهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ، ثُمَّ قَالَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ ، ثُمَّ دَعَا بِكُوزٍ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ ، فَمَضْمَضَ مِنْهُ وَمَسَحَ وَشَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ وَهُوَ قَائِمٌ ، ثُمَّ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ يَكْرَهُ أَنْ يَشْرَبَ وَهُوَ قَائِمٌ ، وَهَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ ، وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ هَكَذَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ رِبْعِيٍّ إِلَّا أَحْنَفُ أَبُو فُرَاتٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ I " .

It is narrated from Rib'i bin Hirash (may Allah have mercy on him) that Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) stood up to deliver a sermon in al-Rahbah (in Kufah). He praised Allah and extolled Him as befits Him, then said what Allah willed him to say. Then he called for a jug of Zamzam water, rinsed his mouth from it, wiped (his face and limbs), and drank the leftover water of his ablution while standing. Then he said: "It has reached me that some of you dislike drinking while standing. (Yet) this is the ablution of one who has not broken his ablution, and I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) do likewise."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Rib'i except Ahnaf Abu Furat; Abu Ubaydah bin Fudayl bin Iyad is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4298

Hadith Grading محدثین: غريب، تفرد به أبو عبيدة بن عياض

Hadith Takhrij «قال الطبراني: لم يروه عن ربعي إلا أحنف أبو فرات تفرد به أبو عبيدة بن عياض «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 282»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5616، 5615، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 75، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 16، 147، 202، (1/134) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1056، 1057، 1079، 1340، 1341، 5326، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 431، 455، 491، 622، 642، 659، 660، 661، 664، 665، 666، 667، 797، 795، 796، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 92 / 1، 91 / 1، 93 / 1، 94 / 1، 95 / 1، 96 / 1، 115 / 1، 130 / 1، 136 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 77، 83، 94، 100، 101، 102، 132، 161، 162، 163، 164، 169، وأبو داود فى «سننه» برقم: 111، 115، 116، 3718، (1/42) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 44، 48، 49، والدارمي فى «مسنده» برقم: 729، 728، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 396، 404، 436، 456، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 213، 221، 232، 233، 264، 265، 271، 297، 298، 319، 354، 351، 352، 353، 355، 14763، والدارقطني فى «سننه» برقم: 298، 299، 300، 306، 369، وأحمد فى «مسنده» برقم: 593، 808، 888، 891، 925، 934، 943، 958، 960، 986، 985، 1004، 1013، 1020، 1023، 1022، 1031، 1040، 1042، 1062، 1061، 1065، 1148، 1189، 1188، 1193، 1213، 1214، 1220، 1239، 1289، 1332، 1340، 1361، 1367، 1368، 1369، 1371، 1373، 1377، 1383، 1389، 1397، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 141، 142، 144، 171، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 283، 286، 309، 368، 500، 499، 535، 571، 572، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 95، والبزار فى «مسنده» برقم: 510، 561، 734، 735، 736، 737، 780، 781، 782، 791، 792، 793، 795، 810، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 56، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9، 122، 120، 121، 123، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 54، 55، 60، 135، 176، 192، 401، 408، 1066، 1069، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 117، 118، 156، 165، 166، 163، 164، 6839، 6840، 6841، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2105، 2104، 2103، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 209، والطبراني فى «الصغير» برقم: 939، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3600، 3736، 7030، 7849»

« Previous Hadith Next Hadith »