Skip to main content
5 Jumada II 1448 AH

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Al-Mu'jam al-Awsat 40 — the Messenger of Allah ﷺ said: Actions are

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا ، أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، وَأَبُو خُلَيْدٍ عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ .
It is narrated from Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Actions are judged only by intentions, and every person shall have only what he intended. So whoever's emigration is to Allah and His Messenger, his emigration is (in reward) to Allah and His Messenger; and whoever's emigration is to attain something of this world or to marry a woman, his emigration is to that for which he emigrated."
No one narrated this hadith from Imam al-Awza'i (may Allah have mercy on him) except Yahya bin Hamzah, Abu Khulayd Utbah bin Hammad and al-Walid bin Muslim (may Allah have mercy on them).
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 40
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر وهو حديث صحيح عنه وحدث بهذا الحديث شيخ من أهل الجزيرة يقال له سهل بن صقير عن الدراوردي وابن عيينة وأنس بن عياض عن محمد بن عمرو بن علقمة عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم على هؤلاء الثلاثة فيه وإنما رواه هؤلاء الثلاثة وغيرهم عن يحيى بن سعيد الأنصاري لا عن محمد بن عمرو وإنما رواه عن محمد بن عمرو بن علقمة الربيع بن زياد الهمداني وحده ولم يتابع عليه إلا من رواية سهل بن صقير عن هؤلاء الثلاثة وقد وهم عليه فيه والصحيح حديث يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم وروى عن حجاج بن أرطاة عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر قال ذلك زيد بن بكر بن خنيس عن حجاج وروى هذا الحديث مالك بن أنس واختلف عنه فرواه عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري ولم يتابع عليه وأما أصحاب مالك الحفاظ عنه فرووه عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر وهو الصواب حدثنا أبو وهيب يحيى بن موسى ثنا محمد بن الوليد قال ثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بن سعيد يقول سمعت محمد بن إبراهيم يقول سمعت علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 2، ص 191»»
«قال البزار: وهذا الحديث قد رواه عن يحيى بن سعيد جماعة كثيرة منهم عمرو بن الحارث ومالك بن أنس وسفيان الثوري وعبد الوهاب في جماعة كثيرة ولا نعلم يروى هذا الكلام إلا عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الإسناد وقد روى علقمة بن وقاص حديثا آخر رواه حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن علقمة عن عمر فالثقات من أصحاب حماد لا يرفعونه وقد رفعه رجل فلم نذكره إذ كان الثقات لا يرفعونه «مسند البزار، ج 1، ص 382»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1، 54، 2529، 3898، 5070، 6689، 6953، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1907، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 71، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 142، 143، 455، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 388، 389، 4868، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 75 / 1، 3437 / 1، 3803 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 78، 4717، 5601، 11804، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2201، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1647، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4227، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 182، 183، 1048، 1441، 2291، 7464، 8205، 9084، 13030، 15103، والدارقطني فى «سننه» برقم: 131، وأحمد فى «مسنده» برقم: 170، 306، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 37، والحميدي فى «مسنده» برقم: 28، والبزار فى «مسنده» برقم: 257، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4650، 4651، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5108، 5106، 5107، 5109، 5113، 5110، 5111، 5112، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7050»

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram