Al-Mu'jam al-Awsat 2002 — the Messenger of Allah ﷺ said: Take

اردو

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَنْبَرٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مُوسَى الْمَرَئِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : خُذُوا عَنِّي ، قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا : الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالنَّفْيُ ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مُوسَى إِلَّا ابْنُهُ مُوسَى بْنُ مَيْمُونٍ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ I " .

It is narrated from Sayyiduna Ubadah bin al-Samit (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Take (the rulings of the religion) from me; Allah Almighty has now indeed made a way for them (the women): an unmarried person with an unmarried person (as the penalty for fornication) is one hundred lashes and exile, and a married person with a married person is one hundred lashes and stoning (rajm)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Maymun bin Musa (may Allah have mercy on him) except his son Musa bin Maymun (may Allah have mercy on him) and Yazid bin Harun (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 2002

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1690، 2334، 2335، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 874، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4425، 4426، 4427، 4443، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7104، 7105، 7106، 7926، 11027، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4415، (4/250) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1434، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2372، 2373، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2550، 2606، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 594، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13472، 17009، 17008، 17067، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16155، 23106، 23143، 23155، 23171، 23172، 23176، 23225، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 585، والبزار فى «مسنده» برقم: 2686، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13308، 13360، 13359، 17918، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 29381، 37277، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4832، 4833، 4847، 4848، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 242، 240، 241، 4543، 4544، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1140»

« Previous Hadith Next Hadith »