Al-Mu'jam al-Awsat 142 — one day we were with the Prophet ﷺ when some

اردو

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كُنَّا يَوْمًا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ الْيَهُودُ ، فَرَآهُمْ بِيضَ اللِّحَى ، فَقَالَ : مَا لَكُمْ لَا تُغَيِّرُونَ ؟ I " فَقِيلَ : إِنَّهُمْ يَكْرَهُونَ . فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : I " لَكِنَّكُمْ غَيِّرُوا ، وَإِيَّايَ وَالسَّوَادَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that one day we were with the Prophet (peace and blessings be upon him) when some Jews came in to him (peace and blessings be upon him). He (peace and blessings be upon him) saw that their beards were white, so he (peace and blessings be upon him) said: "What is the matter with you that you do not change (the colour)?" It was said that they dislike (dyeing). So the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "But you should change (the colour), and beware of black dye."
Only Ibn Lahi'ah (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Sa'd bin Ishaq (may Allah have mercy on him).

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الألف / 142

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة وتدليسه

Hadith Takhrij «قال المباركفوري: في سنده ابن لهيعة وهو ضعيف ثم هو مدلس ورواه عن خالد بن أبي عمران بالعنعنة «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 58»»
«قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط وفيه ابن لهيعة وبقية رجاله ثقات وهو حديث حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 160»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3550، 5894، 5895، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2341، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5472، 6292، 6293، 6296، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1802، 1803، 1804، 2585، 2586، 2730، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 4227، 5097، 5103، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5101 / 2، 5102 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9309، 9308، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4209، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3629، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14930، 14933، 14931، 14932، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3042، 12146، 12236، 12669، 12830، 12887، 13025، 13156، 13194، 13251، 13279، 13344، 13466، 13533، 13576، 13795، 13837، 13869، 13965، 14017، 14018، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2185، 2214، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2829، 2831، 2893، 3364، 3729، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1243، 1362، 1414، والبزار فى «مسنده» برقم: 6546، 6716، 6730، 6737، 6738، 6748، 6864، 6920، 7226، 7352، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20185، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3687، 3685، 3686، 3691، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 37، 38، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5259، 5368، 7086، 8135»

« Previous Hadith Next Hadith »