Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
السنن الكبرى للبيهقي
Sunan al-Kubra al-Bayhaqi
كتاب صلاة العيدين
Book of the Two Eid Prayers
باب: من قال: يكبر في الأضحى خلف صلاة الظهر من يوم النحر إلى أن يكبر خلف صلاة الصبح من آخر أيام التشريق، ثم يقطع استدلالا بأن أهل الأمصار تبع لأهل منى والحاج ذكره التلبية حتى يرمي جمرة العقبة يوم النحر ثم يكون ذكره التكبير
Chapter: Those who said that at al-Adha one says the takbir after the Zuhr prayer of the day of sacrifice until the takbir after the Fajr prayer of the last of the days of Tashriq, then stops, reasoning that the people of the cities follow the people of Mina, and the pilgrim's remembrance is the talbiyah until he stones Jamrat al-Aqabah on the day of sacrifice, after which his remembrance is the takbir
Bayhaqi 6269 — Those who said that at al-Adha one says the takbir
اُردوEn
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو النَّيْسَابُورِيُّ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ " أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ النَّحْرِ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ".
Ikrimah (may Allah have mercy on him) narrates from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he used to say takbir from the Zuhr prayer on the Day of Sacrifice until the Asr prayer on the last of the days of Tashriq.
