Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Bayhaqi 5422 — One who left shortening the prayer while travelling

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثنا الْمَحَامِلِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَوَابٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْصُرُ فِي الصَّلَاةِ وَيُتِمُّ، وَيُفْطِرُ وَيَصُومُ ". قَالَ عَلِيٌّ: هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ. قَالَ الشَّيْخُ: وَلِهَذَا شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ دَلْهَمِ بْنِ صَالِحٍ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ وَطَلْحَةِ بْنِ عَمْرٍو، وَكُلُّهُمْ ضَعِيفٌ.
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to pray both shortened and complete prayers while travelling, and he would fast and also break his fast.
Ali (al-Daraqutni) said: This chain is sahih (authentic). The Shaykh said: It has supporting reports from the narrations of Dalham bin Salih, al-Mughirah bin Ziyad and Talhah bin Amr, and all of them are da'if (weak).
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصلاة / 5422
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح۔ الدار قطني 2/189»