Skip to main content
18 Jumada I 1448 AH
سنن الدارقطني
Daraqutni
كتاب الطهارة
Discussion on Purification
بَابُ صِفَةِ مَا يُنْقِضُ الْوُضُوءَ وَمَا رُوِيَ فِي الْمُلَامَسَةِ وَالْقُبْلَةِ

on what invalidates ablution and what is narrated about touching and kissing

48 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، نا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ " كَانَ يَرَى الْقُبْلَةَ مِنَ اللَّمْسِ ، وَيَأْمُرُ فِيهَا بِالْوُضُوءِ " .
Salim narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both): He used to consider that "kissing is included in touching (which is mentioned in the Qur'an)." And Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) ordered to perform ablution regarding this.
Hadith Reference سنن الدارقطني / كتاب الطهارة / 519
Hadith Takhrij «أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 134، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 613، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 516، 518، 519، 520، 521، 522، 526، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 496، 497، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 495»
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " فِي الْقُبْلَةِ الْوُضُوءُ " . صَحِيحٌ.
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) said regarding kissing: "It necessitates performing wudu." This narration is authentic.
Hadith Reference سنن الدارقطني / كتاب الطهارة / 520
Hadith Takhrij «أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 134، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 613، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 516، 518، 519، 520، 521، 522، 526، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 496، 497، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 495»
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " الْقُبْلَةُ مِنَ اللِّمَاسِ " .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) stated: "Kissing is a part of touching."
Hadith Reference سنن الدارقطني / كتاب الطهارة / 521
Hadith Takhrij «أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 134، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 613، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 516، 518، 519، 520، 521، 522، 526، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 496، 497، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 495»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نا أَبُو الأَزْهَرِ ، نا رَوْحٌ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.
This narration is also transmitted with another chain of transmission.
Hadith Reference سنن الدارقطني / كتاب الطهارة / 522
Hadith Takhrij «أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 134، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 613، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 516، 518، 519، 520، 521، 522، 526، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 496، 497، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 495»
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثنا هُشَيْمٌ . ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نا أَبُو بَكْرٍ الْجَوْهَرِيُّ ، نا مُعَلًّى ، نا هُشَيْمٌ . ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، نا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا هُشَيْمٌ ، وَحَفْصٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : " الْقُبْلَةُ مِنَ اللَّمْسِ وَفِيهَا الْوُضُوءُ " . زَادَ الْمُعَلَّى ، وَابْنُ عَرَفَةَ : " وَاللَّمْسُ مَا دُونَ الْجِمَاعِ " ، صَحِيحٌ.
Sayyiduna Abdullah (may Allah be pleased with him) states: "Kissing is a part of touching, and performing ablution becomes obligatory because of it." Ibn 'Urfa and Mu'alla have additionally narrated this: "Touching is that which is other than intercourse." And this statement is authentic.
Hadith Reference سنن الدارقطني / كتاب الطهارة / 523
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «إسناده ضعيف، وأخرجه سعيد بن منصور فى ((سننه)) برقم: 638، 639، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 612، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 523، 524، 525، 526، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 500، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 496، 1780، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 9227»
«قال البيهقي: فيه إرسال أبو عبيدة لم يسمع من أبيه ، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (2 / 505) »
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : " الْقُبْلَةُ مِنَ اللِّمَاسِ " . صَحِيحٌ.
Sayyiduna Abdullah (may Allah be pleased with him) states: "Kissing is a part of touching." This narration is authentic.
Hadith Reference سنن الدارقطني / كتاب الطهارة / 524
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «إسناده ضعيف، وأخرجه سعيد بن منصور فى ((سننه)) برقم: 638، 639، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 612، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 523، 524، 525، 526، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 500، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 496، 1780، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 9227»
«قال البيهقي: فيه إرسال أبو عبيدة لم يسمع من أبيه ، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (2 / 505) »
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، نا سُفْيَانُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : " الْقُبْلَةُ مِنَ اللِّمَاسِ " . صَحِيحٌ .
Sayyiduna Abdullah (may Allah be pleased with him) states: "Kissing is a part of touching." This narration is authentic.
Hadith Reference سنن الدارقطني / كتاب الطهارة / 525
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «إسناده ضعيف، وأخرجه سعيد بن منصور فى ((سننه)) برقم: 638، 639، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 612، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 523، 524، 525، 526، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 500، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 496، 1780، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 9227»
«قال البيهقي: فيه إرسال أبو عبيدة لم يسمع من أبيه ، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (2 / 505) »
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نا أَبُو الأَزْهَرِ ، نا رَوْحٌ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، مِثْلَهُ . قَالَ : وَحَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، مِثْلَهُ ، أَوْ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، نَحْوَهُ صَحِيحٌ.
This same narration is transmitted in a similar manner with some other chains of transmission as well.
Hadith Reference سنن الدارقطني / كتاب الطهارة / 526
Hadith Takhrij «أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 134، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 613، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 516، 518، 519، 520، 521، 522، 526، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 496، 497، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 495»

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram