سنن الدارقطني
Daraqutni
كتاب الطهارةDiscussion on Purification
بَابُ مَا رُوِيَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ»
Chapter on what is narrated from the Prophet (peace be upon him): "The ears are part of the head"
Hadith 360
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، نا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثنا أَبُو عُمَرَ ، ومُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، قَالا : نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ " . أَسْنَدَهُ هَؤُلاءِ عَنْ حَمَّادٍ ، وَخَالَفَهُمْ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَهُوَ ثِقَةٌ حَافِظٌ.
This statement is also narrated with another chain of transmission: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Both ears are part of the head." The narrators have transmitted it in this way on the authority of the narrator named Hammad; however, the narrator named Sulaiman bin Harb has narrated it differently. He is trustworthy and a memorizer (of hadith).
Hadith 361
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ خُشَيْشٍ ، نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنَّهُ وَصَفَ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ مَسَحَ مَاقَيْهِ بِالْمَاءِ " . قَالَ : فَقَالَ أَبُو أُمَامَةَ : الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ ؟ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ : الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ ، إِنَّمَا هُوَ قَوْلُ أَبِي أُمَامَةَ ، فَمَنْ قَالَ غَيْرَ هَذَا فَقَدْ بَدَّلَ ، أَوْ كَلِمَةً قَالَهَا سُلَيْمَانُ أَيْ أَخْطَأَ . خَالَفَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، رَوَاهُ عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ " إِذَا تَوَضَّأَ غَسَلَ مَاقَيْهِ بِإِصْبَعَيْهِ " ، وَلَمْ يَذْكُرِ الأُذُنَيْنِ .
The narrator named Shahr bin Hawshab reported from Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him): Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him) described the method of ablution (wudu) of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) and stated: When the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) performed ablution, he would wipe the corners of his eyes with water. Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him) also stated: "Both ears are part of the head." Sulaiman bin Harb stated: "Both ears are part of the head." This is the statement of Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him); whoever says anything else (i.e., considers it a hadith) has altered it. Here, the narrator named Sulaiman said something else, which meant: he made a mistake. Some other narrators have reported something different; they reported from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him): When the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) performed ablution, he would wash the corners of both eyes with his fingers. However, they did not mention both ears in this narration.
Hadith 362
حَدَّثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : سَأَلْتُ مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ فِيهِ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، وَشَهْرٌ ضَعِيفُ ، وَالْحَدِيثِ فِي رَفْعِهِ شَكٌّ . وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ قَالَ أَبِي : سِنَانِ بْنُ رَبِيعَةَ أَبُو رَبِيعَةَ ، مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ.
Dalej bin Ahmad reports: I asked Musa bin Harun about this narration, and he said: "There is no reality to it; in its chain is a narrator named Shahr bin Hawshab, and the narrator named Shahr is weak, and there is doubt regarding this hadith being 'marfu''." Ibn Abu Hatim has stated this: My father has stated: The narrator Abu Rabi'ah Sinan bin Rabi'ah becomes confused when transmitting hadith.
Hadith 363
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ سَلامَةَ ، نا أَبُو حُمَيْدٍ الْحِمْصِيُّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، نا أَبُو حَيْوَةَ ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ " . هَذَا مُرْسَلٌ ، وَرُوِيَ عَنْهُ مُتَّصِلا عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلا يَصِحُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ضَعِيفٌ.
Sayyiduna Rashid bin Sa’d reports: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: “Both ears are part of the head.” This narration is “mursal,” and this narration is also transmitted “mutasil” from Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him) from the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), but it is not authentic. The narrator of this narration, Abu Bakr bin Maryam, is weak.
Hadith 364
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَشَّابُ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَاشِدَ بْنَ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ " . أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ضَعِيفٌ.
Rashid bin Sa’d narrates from Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him): The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: “Both ears are part of the head.”
Hadith 365
حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، نا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالا : نا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو عِيسَى مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ قَطَنٍ ، نا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرْقُفِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَابِرٍ ، أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ " . جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ مَتْرُوكٌ.
Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him) narrates this statement of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him): "Both ears are part of the head." The narrator of this narration, Ja'far bin Zubair, is abandoned.
Hadith 366
رُوِيَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، نا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ ، نا الْحَسَنُ بْنُ خَلَفِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْجُرْجَانِيُّ ، نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُرْجَانِيُّ ، نا عَفَّانُ بْنُ سَيَّارٍ ، نا عَبْدُ الْحَكَمِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ " . عَبْدُ الْحَكَمِ لا يُحْتَجُّ بِهِ وَرُوِيَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، مِنْ قَوْلِهِ ، وَفِي إِسْنَادِهِ رَجُلٌ مَجْهُولٌ رَوَاهُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُثْمَانَ . حَدَّثَنَا وَرُوِيَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، مِنْ قَوْلِهِ ، وَفِي إِسْنَادِهِ رَجُلٌ مَجْهُولٌ رَوَاهُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُثْمَانَ .
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Both ears are part of the head." One of the narrators of this narration, Abdu’l-Hakam, is not considered reliable.
Hadith 367
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نا يَزِيدُ ، وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، نا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، نا أَبُو بَكْرٍ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، نا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ قَبِيصَةَ ، عَنْ رَجُلِ مِنَ الأَنْصَارِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُثْمَانَ ، قَالَ : " وَاعْلَمُوا أَنَّ الأُذُنَيْنِ مِنَ الرَّأْسِ " .
Urwah bin Qabeesah narrated from an Ansari, from his father, that Sayyiduna Uthman Ghani (may Allah be pleased with him) said: "You people should know this! Both ears are part of the head."
Hadith 368
وَرُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نا طَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ ، نا الْيَمَانُ أَبُو حُذَيْفَةَ ، عَنْ عَمْرَةَ ، قَالَتْ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الأُذُنَيْنِ ، فَقَالَتْ : مِنَ الرَّأْسِ ، وَقَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ أُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا إِذَا تَوَضَّأَ " . الْيَمَانُ ضَعِيفٌ.
A woman named Umrah narrates: I asked Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) about both ears, so she replied: "Both these ears are part of the head." Then she explained: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) used to wipe both the outer and inner parts of the ears while performing ablution. One of the narrators of this narration, Yaman, is "weak."
Hadith 369
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ ، نا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، نا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ ، نا أَبُو الْوَلِيدِ ، ويَحْيَى بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، قَالُوا : نا زَائِدَةُ ، نا خَالِدُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ خَيْرٍ ، قَالَ : جَلَسَ عَلِيُّ بَعْدَمَا صَلَّى الْفَجْرَ فِي الرَّحَبِ ، ثُمَّ قَالَ لِغُلامِهِ : ائْتِنِي بِطَهُورٍ ، فَأَتَاهُ الْغُلامُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ ، وَطَسْتٍ وَنَحْنُ نَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَأَخَذَ بِيَمِينِهِ الإِنَاءَ فَأَكْفَأَهُ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى الإِنَاءَ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى الإِنَاءَ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى ، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ فَعَلَهُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، قَالَ عَبْدُ خَيْرٍ : كُلُّ ذَلِكَ لا يُدْخِلُ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الإِنَاءِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَنَثَرَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى فَعَلَ ذَلِكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الإِنَاءِ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ غَسَلَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ إِلَى الْمِرْفَقِ ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ إِلَى الْمِرْفَقِ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الإِنَاءِ حَتَّى غَمَرَهَا الْمَاءُ ، ثُمَّ رَفَعَهَا بِمَا حَمَلَتْ مِنَ الْمَاءِ ثُمَّ مَسَحَهَا بِيَدِهِ الْيُسْرَى ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ كِلْتَيْهِمَا مَرَّةً ، ثُمَّ صَبَّ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى قَدَمِهِ الْيُمْنَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ غَسَلَهَا بِيَدِهِ الْيُسْرَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ صَبَّ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى قَدَمِهِ الْيُسْرَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ غَسَلَهَا بِيَدِهِ الْيُسْرَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الإِنَاءِ فَغَرَفَ بِكَفِّهِ فَشَرِبَ ، ثُمَّ قَالَ : " هَذَا طَهُورُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى طَهُورِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَذَا طُهُورُهُ " . وَقَدْ زَادَ بَعْضُهُمُ الْكَلِمَةَ ، وَالشَّيْءَ وَالْمَعْنَى قَرِيبٌ.
Abd Khair narrates: Once, after performing the Fajr prayer, Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) came and sat in the courtyard. Then he said to his servant, "Bring me water for ablution!" The servant brought water to him in a vessel and also brought a basin. We were watching Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him). He took the vessel in his right hand and poured water onto his left hand, then washed both his palms. Then, holding the vessel with his right hand, he poured water onto his left hand and washed both his hands. He did this three times. The narrator named Abd Khair states: Each time he washed his hands, he did not put his hand into the vessel until he had washed both hands three times. Then he put his right hand into the vessel and, taking water with it, rinsed his mouth, put water into his nose, and cleaned his nose with his left hand. He did this three times. Then he washed his right arm up to the elbow three times. Then he put his left hand into the vessel and filled it with water, then raised his hand along with all the water in it, and wiped it with his left hand. Then, with both his hands, he wiped his head once. Then, with his right hand, he poured water on his left foot three times and washed it three times with his left foot. Then he put his right hand into the vessel, took a little water in his palm, and drank it. Then he said: "This is the way of ablution of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him). Whoever wishes to see the way of ablution of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), this is his way." Some narrators have reported some words with addition or omission, but their meaning is nearly the same.
Hadith 370
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، نا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ صَاحِبُ السَّابِرِيِّ ، ومُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُنَيْنِ ، وَاللَّفْظَةُ لابْنِ زَنْجَوَيْهِ ، قَالُوا : نا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، نا أَيُّوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : " رَأَيْتُ الْحَسَنَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ دَعَا بِوُضُوءٍ بِكُوزٍ ، فَجِيءَ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ فِي تَوْرٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، وَمَضْمَضَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، وَاسْتَنْشَقَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، وَغَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، وَمَسَحَ رَأْسَهُ ، وَمَسَحَ أُذُنَيْهِ وَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، أَنَّ هَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .
Ayyub bin Abdullah narrates: I saw Hasan bin Abu al-Hasan, he called for water for ablution, so a large vessel of water was brought for him, then the water was poured into a bowl. First, he washed both his hands three times, then rinsed his mouth three times, then put water into his nose three times, then washed his face three times, then washed both his arms up to the elbows three times, then wiped his head, then wiped both his ears, and combed through his beard with his fingers, then washed both his feet up to the ankles. Then he stated: Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrated this hadith to me, that this is the method of ablution of the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him).
Hadith 371
حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْمَعْمَرِيُّ ، نا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ ، حَدَّثَتْنِي الرُّبَيِّعُ بِنْتُ مُعَوِّذٍ ، قَالَتْ : " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، تَوَضَّأَ فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ وَمُؤَخِّرَهُ وَصُدْغَيْهِ ، ثُمَّ أَدْخَلَ إِصْبُعَيْهِ السَّبَّابَتَيْنِ فَمَسَحَ أُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا " .
Sayyida Rabi' bint Mu'awwiz (may Allah be pleased with her) narrates: I saw the Noble Prophet (peace be upon him) performing ablution. He wiped over the front part of his head, the back part, and both temples. Then he inserted both his index fingers and wiped the outer and inner parts of his ears with them.
Hadith 372
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، إِمْلاءً ، نا بُنْدَارٌ ، نا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، نا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّهُ " كَانَ يَتَوَضَّأُ فَيَمْسَحُ ظَاهِرَ أُذُنَيْهِ وَبَاطِنَهُمَا ، ثُمَّ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ ذَلِكَ " . قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ : هَذَا يَقُولُ الثَّقَفِيُّ ، وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مِنْ فِعْلِهِ.
Humaid narrates: When Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) performed ablution, he would wipe over the upper part and the inner part of his ears, and then he used to say: "I saw the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) doing this." Other narrators have reported it from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) as the action of Sayyiduna Abdullah ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him).
Hadith 373
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَكِيلُ ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، نا هُشَيْمٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، قَالَ : " رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، تَوَضَّأَ فَمَسَحَ أُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَأْمُرُنَا بِالأُذُنَيْنِ " .
Humaid narrates: I saw Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) performing ablution; he wiped the inner and outer parts of his ears and then explained: "Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) used to command the wiping of both ears."
Hadith 374
حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، وَأَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّاصِحِ ، بِمِصْرَ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ ، قَالُوا : نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ ، نا الأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ قَيْسٍ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا تَوَضَّأَ عَرَكَ عَارِضَيْهِ بَعْضَ الْعَرْكِ وَشَبَّكَ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ مِنْ تَحْتِهَا " . وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : قَالَ أَبِي : رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْوَلِيدُ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ، وَقَتَادَةُ ، قَالا : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . مُرْسَلا وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ . قَالَ الشَّيْخُ : وَرَوَاهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ مَوْقُوفًا .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates: When the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) performed ablution, he would gently rub both of his cheeks and then use his fingers to comb through his beard from underneath.
Hadith 375
حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نا إبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، نا أبُو الْمُغِيرَةِ ، نا الأَوْزَاعِيُّ ، نا عبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ نَحْوَ قَوْلِ ابْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ ، إِلا أَنَّهُ لَمْ يَرْفَعْهُ وَهُوَ الصَّوَابُ.
Nafi' reports: When Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) performed ablution, (he narrated as in the previous narration). However, he did not narrate this as a "marfu'" hadith, and this is correct.
Hadith 376
حَدَّثَنِي حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الأُمَوِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ " أَنَّهُ كَانَ إِذَا مَسَحَ رَأْسَهُ رَفَعَ الْقَلَنْسُوَةُ ، وَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ " .
It is narrated about Sayyiduna Abdullah bin Umar, may Allah be pleased with them both: When he performed masah (wiping) over his head, he would remove his cap and wipe the front part of his head.
