صحيح ابن خزيمه
Ibn Khuzaymah
جماع أبواب ذكر أفعال اختلف الناس فى إباحته للمحرم، نصت سنة النبى صلى الله عليه وسلم أو دلت على إباحتها
s on Acts Permitted for the Pilgrim by Sunnah
‏(‏348‏)‏ بَابُ خُطْبَةِ الْإِمَامِ بِمِنًى يَوْمَ النَّحْرِ بَعْدَ الظُّهْرِ‏.‏

The Imam’s sermon at Mina on Eid after noon

2 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ . ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ النَّحْرِ ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا كُنْتُ أَحْسِبُ أَنَّ كَذَا وَكَذَا قَبْلَ كَذَا وَكَذَا ، ثُمَّ آخَرُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا كُنْتُ أَحْسِبُ أَنَّ كَذَا وَكَذَا قَبْلَ كَذَا لِهَؤُلاءِ الثَّلاثِ ، فَقَالَ : " افْعَلْ وَلا حَرَجَ " ، هَذَا حَدِيثُ عِيسَى ، وَزَادَ ابْنُ مَعْمَرٍ فِي حَدِيثِهِ ، فَمَا سُئِلَ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَيْءٍ ، إِلا قَالَ : " افْعَلْ وَلا حَرَجَ " .
Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with them both) narrates that while the Prophet Muhammad (peace be upon him) was delivering the sermon on the Day of Sacrifice, a man stood before him and said, "O Messenger of Allah, I did not know that such-and-such act comes before such-and-such act." Then another man said, "O Messenger of Allah, I did not know that among these three acts (stoning, shaving the head, and sacrificing), such-and-such act comes first and such-and-such comes after." The Prophet (peace be upon him) said: "Whatever remains, do it, and there is no harm." This narration is from Isa, and in the narration of Ibn Ma'mar, there is this addition: that whatever was asked of you that day (regarding the order of these acts), you said: "There is no harm, now do (whatever remains)."
Hadith Reference صحيح ابن خزيمه / جماع أبواب ذكر أفعال اختلف الناس فى إباحته للمحرم، نصت سنة النبى صلى الله عليه وسلم أو دلت على إباحتها / 2951
Hadith Takhrij تقدم ۔۔۔
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فِي خَبَرِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ : خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ ، الْحَدِيثَ بِطُولِهِ . حَدَّثَنَاهُ بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ .
Imam Sahib narrated from Hazrat Abu Bakrah that the Messenger of Allah (peace be upon him) delivered a sermon on the day of sacrifice, then narrated the complete hadith.
Hadith Reference صحيح ابن خزيمه / جماع أبواب ذكر أفعال اختلف الناس فى إباحته للمحرم، نصت سنة النبى صلى الله عليه وسلم أو دلت على إباحتها / 2952
Hadith Takhrij صحيح بخاري