Skip to main content
13 Jumada I 1448 AH

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Sahih Ibn Khuzaymah 568 — 139: Evidence that the attentive listener

ضِدَّ قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ السَّجْدَةَ عَلَى مَنِ اسْتَمَعَ لَهَا وَأَنْصَتَ‏.‏
Contrary to the statement of the person who assumes that prostration becomes obligatory upon the one who listens attentively and silently to the recitation of the verse of prostration.
نا بُنْدَارٌ ، نا يَحْيَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ ذِئْبٍ . ح وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مَرَّةً ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : " قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجْمَ ، فَلَمْ يَسْجُدْ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَرَوَى أَبُو صَخْرٍ هَذَا الْخَبَرَ ، عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، وَعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ جَمِيعًا ، حَدَّثَنَا بِهِمَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، نا عَمِّي ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ ، بِالإِسْنَادَيْنِ مُنْفَرِدَيْنِ . وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَأَلَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، وَزَعَمَ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ، فَلَمْ يَسْجُدْ . نَاهُ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ
Sayyiduna Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him) narrates that I recited « سورۃ النجم » to the Prophet (peace and blessings be upon him), but he did not perform the prostration of recitation. The Imam also narrates this report from Abu Sakhr through two different chains, that it is narrated from Ata bin Yasar that he asked Sayyiduna Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him), so he replied: Indeed, he recited « وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ » [ سورة النجم ] to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), but he did not perform the prostration of recitation.
Hadith Reference صحيح ابن خزيمه / جماع أبواب الأذان والإقامة / 568
Hadith Takhrij صحيح بخاري

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram