Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
ذِكْرُ مَنَاقِبِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
The virtues of Abd al-Rahman bin Uthman al-Taymi (may Allah be pleased with him)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 5994
اُردوEn
أخبرني محمد بن المُؤمَّل، حدثنا الفَضْل بن محمد الشَّعْراني، حدثنا نُعيم بن حمّاد، حدثنا محمد بن طَلْحة التَّيْمي، حدثنا عُثمان بن عبد الرحمن بن عثمان، أخبرني أخي، قال: أُصيبَ أبُوكَ عبد الرحمن مع ابن الزُّبير، فأَمَر به ابن الزُّبير فدُفِن في مسجد الكعبة، ثم أمَرَّ الخيلَ عَلى قَبْره ليلًا ليَخْفَى أَثَرُه (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5881 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5881 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Uthman bin Abd al-Rahman narrates from his brother that he said: Your father, Abd al-Rahman bin Uthman, was martyred alongside Ibn al-Zubayr (may Allah be pleased with them both) (in the battle against the Umayyads). Ibn al-Zubayr (may Allah be pleased with them both) gave the order, and he was buried right in the Mosque of the Ka'bah (the Sacred Mosque of Makkah). Then he had horses run over his grave at night so that its trace would be erased (and the enemy could not desecrate his body).
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده حسن من أجل نُعيم بن حماد ومحمد بن طلحة التيمي: وهو ابن عبد الرحمن بن طلحة.
Grading: Its chain is hasan because of Nu'aym bin Hammad and Muhammad bin Talhah al-Taymi (Ibn 'Abd al-Rahman bin Talhah).
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 35/ 100 من طريق يحيى بن عثمان بن صالح السهمي، عن نُعيم بن حماد، به. لكنه قال فيه: ثم أمَرَّ الخيل على قبره لئلا يُرى أثرُه.
Reference / Source: Ibn 'Asakir recorded it in "Tarikh Dimashq" (35/ 100) by way of Yahya bin 'Uthman bin Salih al-Sahmi, from Nu'aym bin Hammad, with it. But he said in it: "Then he drove the horses over his grave so that no trace of it would be seen."
وأخرج البخاري في "تاريخه الأوسط" 2/ 864 عن إبراهيم بن المنذر، عن محمد بن طلحة، عن عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان قال: قُتِل أبي مع عبد الله بن الزبير، فدُفِن بالحَزْوَرَة. لم يذكر فيه عثمانُ أنَّ أخاه هو مَن حدَّثه بذلك!
Reference / Source: Al-Bukhari recorded in his "al-Tarikh al-Awsat" (2/ 864) from Ibrahim bin al-Mundhir, from Muhammad bin Talhah, from 'Uthman bin 'Abd al-Rahman bin 'Uthman, who said: "My father was killed with 'Abdullah bin al-Zubayr and was buried at al-Hazwarah." In it 'Uthman did not mention that it was his brother who told him that!
والحَزْوَرة مرتفع يقابل المَسْعَى من جهة الشرق. انظر "العالم الجغرافية" ص 98 لعائق البلادي.
Note / Clarification: "al-Hazwarah": a raised place facing the Mas'a (the running place) on the east side. See 'Atiq al-Biladi's "al-Ma'alim al-Jughrafiyyah" (p. 98).
Grading: Its chain is hasan because of Nu'aym bin Hammad and Muhammad bin Talhah al-Taymi (Ibn 'Abd al-Rahman bin Talhah).
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 35/ 100 من طريق يحيى بن عثمان بن صالح السهمي، عن نُعيم بن حماد، به. لكنه قال فيه: ثم أمَرَّ الخيل على قبره لئلا يُرى أثرُه.
Reference / Source: Ibn 'Asakir recorded it in "Tarikh Dimashq" (35/ 100) by way of Yahya bin 'Uthman bin Salih al-Sahmi, from Nu'aym bin Hammad, with it. But he said in it: "Then he drove the horses over his grave so that no trace of it would be seen."
وأخرج البخاري في "تاريخه الأوسط" 2/ 864 عن إبراهيم بن المنذر، عن محمد بن طلحة، عن عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان قال: قُتِل أبي مع عبد الله بن الزبير، فدُفِن بالحَزْوَرَة. لم يذكر فيه عثمانُ أنَّ أخاه هو مَن حدَّثه بذلك!
Reference / Source: Al-Bukhari recorded in his "al-Tarikh al-Awsat" (2/ 864) from Ibrahim bin al-Mundhir, from Muhammad bin Talhah, from 'Uthman bin 'Abd al-Rahman bin 'Uthman, who said: "My father was killed with 'Abdullah bin al-Zubayr and was buried at al-Hazwarah." In it 'Uthman did not mention that it was his brother who told him that!
والحَزْوَرة مرتفع يقابل المَسْعَى من جهة الشرق. انظر "العالم الجغرافية" ص 98 لعائق البلادي.
Note / Clarification: "al-Hazwarah": a raised place facing the Mas'a (the running place) on the east side. See 'Atiq al-Biladi's "al-Ma'alim al-Jughrafiyyah" (p. 98).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 5994
