Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Mustadrak al-Hakim — Hadith 4555

حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي دارِم الحافظ بالكوفة، حَدَّثَنَا عُبيد بن حاتم الحافظ، حَدَّثَنَا داود بن رُشَيد، حَدَّثَنَا الهيثم بن عَدِي، حَدَّثَنَا يونس بن أبي إسحاق، عن الشَّعْبي: أنَّ عمر بن الخطاب كتب إلى سعد بن أبي وقّاص: أن اتخِذْ للمسلمين دارَ هجرةٍ ومَنزلَ جِهادٍ، فبعث سعدٌ رجلًا من الأنصار يقال له: الحارث بن سَلمة، فارتادَ لهم موضعَ الكوفةِ اليومَ، فنزلها سعدٌ بالناس، فخطَّ مسجدَها (1)، وخطَّ فيها الخِطَط، قال الشَّعْبي: وكان ظهرُ الكوفة يُنبِت الخُزامَى والشِّيْح، والأُقحُوان، وشقائق النُّعمان، فكانت العربُ تُسمِّيه في الجاهلية خَدَّ العَذْراء، فارتادُوا فكتبوا إلى عُمر بن الخطّاب، فكتب: أنِ انزلوه، فتحوّل الناسُ إلى الكوفة (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4505 - الهيثم بن عدي ساقط
It is narrated from al-Sha'bi that Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) wrote to Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) that he should choose for the Muslims an abode of hijrah and a station (city) for jihad. So Sayyiduna Sa'd sent a man of the Ansar called al-Harith bin Salamah, and he chose for them the place where Kufah stands today. So Sayyiduna Sa'd settled there with the people, laid out the plan of its mosque and marked out the boundaries of the city. Al-Sha'bi said: On the land of Kufah there used to grow khuzama, shih, uqhuwan and shaqa'iq al-Nu'man (fragrant flowers and herbs), and in the Jahiliyyah the Arabs used to call it 'Khadd al-Adhra'' (the cheek of the maiden), that is, a very beautiful and fertile land. Having approved this place, they wrote to Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him), and he replied: "Settle there." So the people moved to Kufah.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 4555
Hadith Grading محدثین: إسناده تالف بمرّة من أجل الهيثم بن عدي
Hadith Takhrij «إسناده تالف بمرّة من أجل الهيثم بن عدي، فهو ساقط كما قال الذهبي في "تلخيصه"، وكذَّبه البخاري وابن مَعِين وأبو داود وغيرهم.» [ترقيم الرساله 4555] [ترقيم الشركة 4531] [ترقيم العلميه 4505]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) في (ز) و (ب): مسجدنا.
Note / Clarification: In manuscripts (Z) and (B) it is "masjiduna" (our mosque).

(2) إسناده تالف بمرّة من أجل الهيثم بن عدي، فهو ساقط كما قال الذهبي في "تلخيصه"، وكذَّبه البخاري وابن مَعِين وأبو داود وغيرهم.
Grading: Its chain is utterly worthless (talif) because of al-Haytham bin Adi.
Technical note / Defect ('illah): He is discarded, as al-Dhahabi stated in "Talkhis al-Mustadrak", and al-Bukhari, Ibn Ma'in, Abu Dawud and others declared him a liar.
وقد روى نحوه في قصة اتخاذ الكوفة قيس بن أبي خازم عند الطبري في "تاريخه" 3/ 579 بسند لا بأس به عنه.
Details of the narration: A similar narration concerning the story of establishing Kufa was reported by Qays bin Abi Hazim, with al-Tabari in "Tarikh al-Umam wa al-Muluk" (3/579), with a chain to him in which there is no harm.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 4555