Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب صلاة التطوع
Book of Voluntary Prayers
صَلَاةُ التَّسَابِيحِ
The prayer of glorification (Salat al-Tasbih)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1209
اُردوEn
فحدثنا علي بن عيسى، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب ومحمد بن إسحاق، قالا: حدثنا محمد بن رافع، حدثني إبراهيم بن الحَكَم بن أبان، حدثني أبي، حدثني عكرمة: أنَّ رسول الله ﷺ قال لعمِّه العباس … فذكر الحديث (1). هذا الإرسال لا يُوهِن وصلَ الحديث، فإنَّ الزيادة من الثقة أَولى من الإرسال، على أن إمامَ عصره في الحديث إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قد أقام هذا الإسناد عن إبراهيم بن الحَكَم بن أبان ووَصَلَه:
Ali bin Isa narrated to us; Ibrahim bin Abi Talib and Muhammad bin Ishaq narrated to him, both of them saying: Muhammad bin Rafi' narrated to us; Ibrahim bin al-Hakam bin Aban narrated to him; his father narrated to him; and Ikrimah narrated to him that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to his uncle al-Abbas (may Allah be pleased with him) (then the narrator mentioned the whole hadith). Imam al-Hakim says: This narration being mursal does not weaken the hadith being connected (mawsul), because an addition in the chain (of the Companion's name) from a trustworthy narrator is more deserving and more acceptable than the mursal form. Moreover, the imam of hadith of that era, Ishaq bin Ibrahim al-Hanzali (Ibn Rahawayh), preserved this chain through Ibrahim bin al-Hakam bin Aban and narrated it as connected:
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف إبراهيم بن الحكم بن أبان، وقد اختلف عليه، فرواه محمد بن رافع هنا عنه مرسلًا، ورواه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي - كما في الرواية التالية - موصولًا، والموصول أرجح لمتابعة موسى بن عبد العزيز له على وصله كما في الروايتين السابقتين قبل هذا.
Grading: (1) The hadith is "hasan", but this chain is da'if because of the weakness of Ibrahim bin al-Hakam. Muhammad bin Rafi' narrated it from him as mursal, while Ishaq bin Ibrahim narrated it as mawsul (connected), and the mawsul version is the preponderant one.
وهو في "صحيح" محمد بن إسحاق بن خزيمة بإثر الحديث (1216).
Reference / Source: It is found in Sahih Ibn Khuzaymah after number (1216).
وأخرجه البيهقي 3/ 52 من طريق حاجب بن أحمد، عن محمد بن رافع، به.
Reference / Source: Al-Bayhaqi (3/52) narrated it through the chain of Hajib bin Ahmad from Muhammad bin Rafi'.
Grading: (1) The hadith is "hasan", but this chain is da'if because of the weakness of Ibrahim bin al-Hakam. Muhammad bin Rafi' narrated it from him as mursal, while Ishaq bin Ibrahim narrated it as mawsul (connected), and the mawsul version is the preponderant one.
وهو في "صحيح" محمد بن إسحاق بن خزيمة بإثر الحديث (1216).
Reference / Source: It is found in Sahih Ibn Khuzaymah after number (1216).
وأخرجه البيهقي 3/ 52 من طريق حاجب بن أحمد، عن محمد بن رافع، به.
Reference / Source: Al-Bayhaqi (3/52) narrated it through the chain of Hajib bin Ahmad from Muhammad bin Rafi'.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1209
