مصنف ابن ابي شيبه
Musannaf Ibn Abi Shaybah
كتاب الرد على أبي حنيفة
Book of Refutation of Abu Hanifah
وذكر أن أبا حنيفة قال: لا يجوز أن يوتر بركعة
Praying One Rak'ah Witr
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
٣٩١٧٥ - حدثنا عبد اللَّه بن مبارك ويزيد بن هارون عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه قال: نهى النبي ﷺ عن جلود السباع، قال يزيد: أن (تفترش) (١) (٢).
Hazrat Abu Al-Malih narrates from his father that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) forbade the use of the skins of predatory animals; the narrator Yazid says: that is, making bedding out of those skins.
٣٩١٧٦ - حدثنا ابن مبارك عن أشعث عن ابن سيرين أن ابن مسعود استعار دابة فأتي بها عليها صفة نمور، فنزعها ثم ركب (١).
It is narrated from Ibn Sirin that Ibn Mas'ud borrowed a mount. Then the mount was brought to him in such a condition that it had a canopy of cheetah skins on it. He removed it and then mounted.
٣٩١٧٧ - حدثنا ابن علية عن علي بن الحكم قال: سألت الحكم عن جلود النمور فقال: (تكره) (١) جلود السباع.
It is narrated from Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) bin Hakeem that I asked Hazrat Hakeem about the skins of cheetahs. He replied: The use of the skins of predatory animals is disliked (makrooh).
٣٩١٧٨ - حدثنا ابن نمير عن حجاج عن الحكم أن عمر كتب إلى أهل الشام ⦗٣٠٨⦘ ينهاهم أن يركبوا على جلود السباع (١).
Hazrat Hakam states that Hazrat Umar wrote a letter to the people of Shaam forbidding them from riding on the skins of wild animals.
٣٩١٧٩ - حدثنا ابن علية عن يزيد الرشك عن أبي المليح قال: نهى النبي ﷺ عن جلود السباع أن (تفترش) (١) (٢).
Hazrat Abu Al-Malih narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) forbade using the skins of predatory animals as bedding.
٣٩١٨٠ - حدثنا هشيم عن منصور عن الحسن عن علي أنه كره الصلاة في جلود الثعالب (١).
It is narrated from Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) that he considered it disliked to pray on fox skins. And (Imam) Abu Hanifa's opinion is mentioned that: there is no harm in sitting on these skins.
