٣٠٧٤٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن التيمي عن أبي عثمان قال: لما (شهد) (١) أبو بكرة وصاحباه على المغيرة، جاء زياد فقال له عمر: رجل لن يشهد إن شاء اللَّه إلا بحق، قال: رأيت انبهارًا ومجلسًا سيئًا فقال عمر: هل رأيت المرود دخل المُكْحُلَة؟ قال: لا، قال: فأمر بهم فجلدوا (٢).
Abu Uthman said: When Sayyiduna Abu Bakrah (may Allah be pleased with him) and his two companions testified against Sayyiduna al-Mughirah (may Allah be pleased with him), Ziyad came. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said to him: A man who will never testify, if Allah wills, except to the truth. He said: I saw panting and an evil sitting. At this Sayyiduna Umar asked: Did you see it like the kohl stick entering the kohl container? He said: No. So Sayyiduna Umar gave an order concerning them, and all of them were flogged.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحدود / 30743
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30743، ترقيم محمد عوامة 29419)
٣٠٧٤٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن عتيق عن ابن سيرين أن أناسًا شهدوا على رجل في زنا قال: فقال عثمان ⦗٥١٠⦘ بيده: هكذا تشهدون أنه: (و) (١) جعل يدخل إصبعه السبابة في إصبعه اليسرى وقد عقدها عشرًا (٢).
Ibn Sirin said: Some people testified against a man for zina (unlawful sexual intercourse). Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him), making a gesture like this with his hand, said: Do you testify to this? And he inserted his index finger into his left finger and made the sign of the number ten.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحدود / 30744
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30744، ترقيم محمد عوامة 29420)
٣٠٧٤٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن عوف عن قسامة بن زهير قال: لما كان من شأن أبي بكرة والمغيرة بن شعبة الذي كان، قال أبو (بكرة) (١): (اجتنب) (٢) أو تنح عن صلاتنا، فإنا لا نصلي خلفك، قال: فكتب (إلى) (٣) عمر في شأنه، قال: فكتب (عمر) (٤) إلى (المغيرة) (٥): أما بعد، فإنه قد رقى إلي من حديثك حديثًا (٦)، فإن يكن مصدوقا عليك (فلأن تكون) (٧) مت قبل اليوم خير لك، قال: فكتب إليه وإلى الشهود: أن يقبلوا إليه، فلما انتهوا إليه دعا الشهود، فشهدوا، فشهد أبو بكرة وشبل ابن معبد وأبو عبد اللَّه نافع، (قال) (٨): فقال عمر حين (شهد) (٩) هؤلاء الثلاثة: (أودى) (١٠) المغيرة أربعة، وشق على عمر شأنه جدًا، ⦗٥١١⦘ فلما قام زياد قال: (لن) (١١) تشهد إن شاء اللَّه إلا بحق، ثم شهد (فقال) (١٢): أما الزنا فلا أشهد به، ولكني (قد) (١٣) رأيت أمرًا قبيحًا، فقال عمر: اللَّه أكبر حدوهم، فجلدوهم، فلما فرغ من جلد أبي بكرة قام أبو بكرة فقال: أشهد أنه زان، (فهم) (١٤) عمر (أن) (١٥) يعيد عليه الحد، فقال علي: إن جلدته فارجم صاحبك (١٦)، فتركه فلم يجلد (في) (١٧) قذف مرتين بعد (١٨).
Qasamah bin Zuhayr said: When the matter between Sayyiduna Abu Bakrah and Sayyiduna al-Mughirah bin Shu'bah (may Allah be pleased with them both) took place, it was as follows. Sayyiduna Abu Bakrah said: Keep away from our prayers, for we will not pray behind you. So Sayyiduna al-Mughirah wrote to Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) about him. Sayyiduna Umar wrote back to Sayyiduna al-Mughirah: After praise and blessings: it has conveyed to me one of the reports about you. If it is true against you, then your having died before today would have been better for you. Then he wrote to him and to the witnesses that they should all come to him. When they had all reached Sayyiduna Umar, he called the witnesses, and they testified: Sayyiduna Abu Bakrah, Shibl bin Ma'bad and Abu Abdullah Nafi' testified. The narrator said: When these three had testified, Sayyiduna Umar said: Al-Mughirah has perished; let the fourth man come! And this state of his weighed very heavily on Sayyiduna Umar. When Ziyad stood up, he said: This man will never testify, if Allah wills, except to the truth. Then he testified and said: As for zina (unlawful sexual intercourse), I do not testify to it, but I did see an obscene matter. At this Sayyiduna Umar said: Allahu Akbar! Flog these three. So he had them flogged. When they had finished flogging Sayyiduna Abu Bakrah, Sayyiduna Abu Bakrah stood up and said: I testify that he is an adulterer! So Sayyiduna Umar was about to carry out the punishment on him again. At this Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: If you flog him, then stone your companion as well! So Sayyiduna Umar left him, and after that no one was flogged twice for one accusation.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحدود / 30745
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30745، ترقيم محمد عوامة 29421)
(١) في [جـ]: (بكر).
(٢) في [ط]: (إخشب).
(٣) سقط من: [أ، ب، ط].
(٤) سقط من: [جـ].
(٥) في [أ، ب، ط]: (المدينة).
(٦) كذا بالنصب في النسخ.
(٧) في [أ، ب]: (فلا يكون)، وفي [هـ]: (فلأن يكون).
(٨) سقط من: [ط، هـ].
(٩) في [أ، ب، جـ، ك، ط]: (شهدوا).
(١٠) في [أ، هـ]: (أود).
(١١) في [هـ]: (إن)، وفي [ط]: (لم).
(١٢) في [ط، هـ]: (قال).
(١٣) سقط من: [ط، هـ].
(١٤) في [جـ، ك]: (فذهب).
(١٥) سقط من: [جـ، ك].
(١٦) في هامش [أ]: صاحبك يعني المغيرة، وذلك أنه إذا ترتب حد القذف مرة أخرى بسبب قذفه مرة أخرى بعد الحد، كان ذلك دليلًا على أن قذفه الأخير بمثابة شاهد رابع، وبالشهود الأربعة يقوم الرجم على المغيرة لا محالة، واللَّه أعلم.
٣٠٧٤٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن أبي خلدة قال: لقيني سعيد بن (أرطبان) (١) عم (ابن عون) (٢) فقال: (أتريد) (٣) أن تأتي أبا العالية؟ (قلت) (٤): نعم، قال: فقل له: شهد الحسن وابن سيرين وثابت البناني على امرأة ورجل أنهما زنيا، وأقرت المرأة وأنكر الرجل، فسألت أبا العالية عن ذلك فقال: ⦗٥١٢⦘ لقيت رجلًا من أهل الأهواء يَجلِد الحسنَ ثمانين ومحمدا ثمانين وثابتا ثمانين، وترجم المرأة باعترافها، ويذهب الرجل ليس عليه شيء.
Abu Khaldah said: Sa'id bin Artaban, the uncle of Ibn Awn, met me and said: Do you intend to go to Abu al-Aliyah? I said: Yes. He said: Say to him: Al-Hasan al-Basri, Ibn Sirin and Thabit al-Bunani all testified against a man and a woman that they both committed zina (unlawful sexual intercourse), and the woman confessed while the man denied it; what is the ruling? The narrator said: So I asked Abu al-Aliyah about this, and he said: You have met one of the followers of desires. Al-Hasan al-Basri is to be given eighty lashes, Muhammad eighty lashes and Thabit al-Bunani eighty lashes, and the woman is to be stoned because of her confession, and the man goes away with no punishment applying to him.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحدود / 30746
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30746، ترقيم محمد عوامة 29422)
(١) في [هـ]: (أرطأة).
(٢) في [جـ، ك]: (ابن عوف)، وفي [أ، هـ]: (أبي عون).
٣٠٧٤٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (هشيم) (١) عن مغيرة عن الشعبي أن اليهود قالوا للنبي ﵇ (٢): ما حد ذلك -يعنون الرجم، قال: "إذا شهد) (٣) أربعة أنهم رأوه يدخل كلما يدخل الميل في المكحلة فقد وجب الرجم" (٤).
Al-Sha'bi said: The Jews asked the Prophet (peace and blessings be upon him): What is the limit for this, meaning for stoning? He (peace and blessings be upon him) said: When four men testify that they saw this person inserting, as a kohl stick is inserted into a kohl container, then stoning is established.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحدود / 30747
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):مرسل؛ الشعبي تابعي.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30747، ترقيم محمد عوامة 29423)