٢٨٩٥١ - [حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن مغيرة عن إبراهيم قال: إن جنى جناية فعلم بجنايته فأعتقه فهو ضامن لجنايته] (١).
Ibrahim said: When a slave commits an offense, and then his master comes to know of his offense and sets him free, the master is liable for that offense.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الديات / 28951
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28951، ترقيم محمد عوامة 27751)
٢٨٩٥٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري في العبد يجر الجريرة فيعتقه سيده أنه يجوز عتقه ويضمن سيده (ثمنه) (١).
It is narrated from al-Zuhri concerning a slave who commits an offense and whose master then sets him free: his setting him free is valid, and the master is liable for his value.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الديات / 28953
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28953، ترقيم محمد عوامة 27753)
٢٨٩٥٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد عن أشعث عن [محمد في العبد يجني الجناية قال: في رقبته، قلت: فإن أعتقه مولاه قال: عليه قيمته.
It is narrated from Muhammad (Ibn Sirin) concerning a slave: When he commits an offense, it falls upon his own neck. Ash'ath said: I asked: What if his master sets him free? He replied: Then his value is due from the master.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الديات / 28954
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28954، ترقيم محمد عوامة 27754)
٢٨٩٥٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي عدي عن أشعث عن] (١) الحسن في عبد جنى جناية فعلم مولاه فأعتقه قال: يسعى العبد في جنايته.
The statement of al-Hasan is reported concerning a slave: When he commits an offense, and his master then comes to know of it and sets him free, the slave shall himself strive to pay off his offense.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الديات / 28955
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28955، ترقيم محمد عوامة 27755)
٢٨٩٥٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الصمد بن (عبد الوارث) (١) عن جرير بن حازم عن حماد سئل عن العبد يصيب الجناية قال: سيده بالخيار، إن شاء دفعه وإن شاء أسلمه، فإن أعتقه فعليه ثمن العبد، وليس على العبد شيء إذا أعتق.
It is narrated from Hammad that he was asked about a slave who commits an offense. He replied: His master has the choice: if he wishes he may hand the slave over, and if he wishes he may surrender him. If he sets him free, the value of the slave is due from him, and once the slave has been freed nothing is due from the slave.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الديات / 28956
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28956، ترقيم محمد عوامة 27756)
٢٨٩٥٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن طارق عن الشعبي في عبد قتل رجلًا (حرًا) (١) فبلغ مولاه فأعتقه، قال: عتقه جائز وعلى مولاه الدية.
The statement of al-Sha'bi is reported concerning a slave who killed a free man, and whose master then received the news and set him free. He said: His setting him free is valid, and the blood money is due from his master.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الديات / 28957
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28957، ترقيم محمد عوامة 27757)
٢٨٩٥٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: سمعت سفيان يقول: إن كان مولاه أعتقه وقد علم بالجناية فهو ضامن (للجناية) (١) وإن لم يكن علم (بالجناية) (٢) فعليه قيمة العبد.
Sufyan said: If the master set the slave free after knowing of his offense, he is liable for the offense; and if the master was unaware of the offense, the value of the slave is due from him.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الديات / 28958
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28958، ترقيم محمد عوامة 27758)
(١) في [ب]: (من الجناية)، وفي [أ، ط، هـ]: (الجناية).