Hadith 18883
١٨٨٨٣ - حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن سعيد عن قتادة عن سعيد ⦗١٣٩⦘ ابن المسيب في الذي به الموتة قال: إذا (طلق) (١) (عند أخذها إياه) (٢) فليس بشيء، وإذا أفاق فطلاقه جائز.
Hazrat Saeed bin Musayyib (may Allah have mercy on him) says that the divorce of a person who is afflicted with death (unconsciousness and insanity) is not valid; when he regains consciousness, then his divorce is permissible.
Hadith 18884
١٨٨٨٤ - حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا) (١) علي بن مسهر عن سعيد (بن أبي عروبة) (٢) عن أبي معشر عن إبراهيم مثله.
It is also narrated similarly from Ibrahim, may Allah have mercy on him.
Hadith 18885
١٨٨٨٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن يزيد (بن) (١) إبراهيم عن الحسن في الذي (تصيبه) (٢) (النظرة) (٣) من الجنون يطلق؟ قال الحسن: لا يلزمه.
Hasan (may Allah have mercy on him) says that if a person has an episode of insanity and divorces, his divorce does not take effect. Qatadah (may Allah have mercy on him) says that if he engages in buying and selling, it will be considered valid, but if he divorces in a state of insanity, the divorce will not take effect.
Hadith 18887
١٨٨٨٧ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير عن أشعث عن الشعبي في المصاب الذي يصيبه في الحسين (قال) (١): طلاقه وعتاقه جائز.
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) regarding the person who has been afflicted by madness or similar conditions, states that his giving of divorce and freeing (a slave) is valid.
Hadith 18888
١٨٨٨٨ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن أبي المعتمر عن قتادة قال: الجنون جنونان، فإن كان لا يفيق لم يجز له طلاق، وإن كان يفيق (فطلق) (١) ⦗١٤٠⦘ في حال (إفاقته) (٢) لزمه ذلك.
Hazrat Qatadah (may Allah have mercy on him) says that there are two types of insanity: if there is no recovery from insanity, then divorce is not permissible, and if recovery occurs, then divorce given in the state of recovery is valid.