مصنف ابن ابي شيبه
Musannaf Ibn Abi Shaybah
كتاب الحج
Book of Hajj
في الإحصار في الحج ما يكون
What counts as being prevented in Hajj
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
١٤٠٦٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس قال: لا إحصار إلا (من) (١) (حبسه عدو) (٢) قال: ⦗١٠٥⦘ وقال: (إن اليوم ليس) (٣) إحصار (٤).
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said: Nothing other than being held back by an enemy counts as ihsar (being prevented from completing the pilgrimage). And he (Ibn Abbas) also said: Today there is no ihsar at all.
١٤٠٦٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: لا إحصار إلا من (مرض) (١) أو عدو أو أمر (حابس) (٢).
Ata said: Ihsar (being a muhsar) does not apply except to a person who is struck by illness, or held back by an enemy, or held back by some other matter.
١٤٠٧٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال: لا إحصار إلا من عدو (١).
Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) said: Only the one whom an enemy holds back is counted as a muhsar.
١٤٠٧١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن هشام (بن) (١) عروة عن أبيه قال: (كل) (٢) شيء (حبس) (٣) المحرم فهو إحصار.
Urwah said: Everything because of which the pilgrim in ihram is held back from his journey counts as ihsar.
١٤٠٧٢ - [حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن (ابن) (١) إسحاق عن الزهري قال: لا إحصار إلا من الحرب] (٢).
Imam al-Zuhri said: Only the one held back by war is counted as a muhsar.
١٤٠٧٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (معتمر) (١) بن سليمان عن إسحاق بن سويد قال: سمعت ابن الزبير قال: إنما التمتع بالعمرة إلى الحج أن يهل الرجل ⦗١٠٦⦘ بالحج، فيحصر (هـ) (٢) إما (مرض) (٣) أو (عدو) (٤) (أو أمر) (٥) يحبسه (٦).
Sayyiduna Ibn al-Zubayr (may Allah be pleased with him) said: The form of tamattu' with Umrah until Hajj is that a man enters ihram for Hajj and then illness, an enemy or some other matter holds him back from the Hajj.
