١٣٥٩١ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم عن أبي بشر قال: كنت عند سعيد بن المسيب، فقال له رجل: إني أريد أن أحرم ومعي ثوب مصبوغ بالزعفران، ⦗٥٢٧⦘ فغسلته حتى ذهب لون الزعفران، فقال سعيد: معك ثوب غيره؟ قال: لا، (قال) (١): فأحرم فيه.
Hazrat Abu Bishr says that I was present with Hazrat Saeed bin Al-Musayyib when a person asked him: I want to enter into Ihram and I have a garment dyed with saffron, but I have washed it so much that its color has faded away. Hazrat Saeed asked: Do you have any other garment besides this? The person replied: No. He said: Then enter into Ihram with this very garment.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحج / 13591
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13591، ترقيم محمد عوامة 13283)
١٣٥٩٣ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا أسباط بن محمد عن مطرف عن صالح بن جبير عن سعيد بن جبير قال: أتيته في ملحفة مصبوغة بالزعفران (مشبعة) (١)، فقلت: أحرم في هذه؟ فقال: اغسلها، وأحرم فيها.
Hazrat Salih bin Jubair says that I brought clothes dyed with saffron to Hazrat Saeed bin Jubair and asked: Should I wear the Ihram in this cloth? He replied: Wash it, and then wear the Ihram.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحج / 13593
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13593، ترقيم محمد عوامة 13285)
(١) في [ص، جـ]. (مشعة)، وفي [ز]: (مشمعة)، وفي [ن]: (مسفة).
١٣٥٩٥ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن عطاء قال: لا بأس أن يحرم الرجل في الوب قد (صبغ) (١) بالزعفران، ثم غسل ليس له (نفض) (٢) ولا (ردع) (٣) (٤).
Hazrat Ata says that there is no harm in wearing Ihram after washing a garment dyed with saffron, provided that it does not have any fragrance and its color has also faded.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحج / 13595
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13595، ترقيم محمد عوامة 13287)
١٣٥٩٦ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن أبي معشر عن ⦗٥٢٨⦘ إبراهيم في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران، قال: إذا غسل ذلك منه، فذهب لم يره شيئًا أن يلبسه المحرم.
Ibrahim was asked about wearing clothes dyed with saffron and wars in the state of Ihram. He replied: When the cloth is washed so that its effect is removed, then there is no harm in using it.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحج / 13596
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13596، ترقيم محمد عوامة 13288)
١٣٥٩٩ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن هشام أن عبد اللَّه بن عروة سأل (عروة) (١) عن الثوب المصبوغ (إذا غسل) (٢) حتى يذهب لونه، (فنهاه) (٣) عنه.
Hazrat Abdullah bin Urwah asked Hazrat Urwah about a dyed cloth which had been washed so much that its color had faded away? He forbade him from using that cloth.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحج / 13599
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13599، ترقيم محمد عوامة 13291)
١٣٦٠٠ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم عن عائشة (قالت) (١): يكره للمحرم الثوب المصبوغ بالزعفران (والمشبعة) (٢) بالعصفر للرجال (والنساء) (٣) (قالت) (٤): إلا أن يكون ثوبا غسيلًا (٥).
Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) disliked women wearing saffron-dyed clothes while entering into Ihram, and she disliked yellow-colored clothes for both men and women, except if they had been washed, then there was no harm.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحج / 13600
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13600، ترقيم محمد عوامة 13292)
(١) في [ن]: (قال).
(٢) في [أ، ن]: (والمسفة).
(٣) زيادة في: [جـ، ز، ص].
(٤) سقط من: [جـ، ز، ص]، وفي [أ]: (فقالت)، وفي [ن]: (قال).
١٣٦٠١ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا (معاوية بن) (١) هشام عن سفيان عن ليث عن طاوس، قال: إذا غسل الثوب المصبوغ وذهب ريحه، قال: لا بأس أن يحرم فيه.
Hazrat Tawus was asked: What is the ruling if a dyed garment is washed so much that its color fades away? He replied: There is no harm in wearing Ihram with that garment.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحج / 13601
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13601، ترقيم محمد عوامة 13293)