١٠٨٥٦ - حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن قال: (للزكاة) (١) حد معلوم (فإذا) (٢) جاء ذلك حسب (ماله) (٣) الشاهد والغائب، فيؤدي عنه إلا ما كان من دين (عليه) (٤).
Al-Hasan said: Zakah has a known measure and limit. When that comes, calculate all your wealth, what is present and what is absent, and pay the zakah on it, except for what you owe as a debt; there is no zakah on that.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزكاة / 10856
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10856، ترقيم محمد عوامة 10656)
١٠٨٥٨ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن السائب بن يزيد قال: سمعت عثمان يقول: (١) هذا (شهر) (٢) زكاتكم، فمن كان عليه (دين) (٣)، فليقضه، وزكوا (٤) بقية أموالكم (٥).
Sayyiduna al-Sa'ib bin Yazid (may Allah be pleased with him) said: I heard Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) say: This is your month of zakah. Whoever owes a debt should pay off that debt, and pay zakah on the rest of his wealth.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزكاة / 10858
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10858، ترقيم محمد عوامة 10658)
١٠٨٥٩ - حدثنا غندر عن شعبة قال: سألت حمادًا عن الرجل يكون عليه الدين وفي (يده) (١) (مال) (٢) أيزكيه؟ قال: نعم (٣) عليه (زكاته) (٤)، ألا ترى أنه ضامن.
Shu'bah said: I asked Hammad about a man who owes some debt and also has some wealth in his possession: does he pay zakah on it? He said: Yes, zakah is due on him. Do you not see that he is liable (for the debt)?
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزكاة / 10859
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10859، ترقيم محمد عوامة 10659)
(١) في [ص، ز]: (يديه) وفي [ح]: (رواته) وفي [أ]: (روايه).