مصنف ابن ابي شيبه
Musannaf Ibn Abi Shaybah
كتاب الصيام
Book of Fasting
من رخص في الكحل للصائم
Those who permitted kohl for the fasting person
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
٩٥١٦ - حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: لا بأس (بالكحل) (١) للصائم.
Ata said: There is no harm in applying kohl while fasting.
٩٥١٧ - حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم قال: لا بأس بالكحل للصائم.
Ibrahim said: There is no harm in applying kohl while fasting.
٩٥١٨ - (حدثنا حفص عن عمرو عن الحسن قال: لا بأس بالكحل للصائم) (١) ما لم يجد طعمه.
Al-Hasan said: There is no harm in applying kohl while fasting, provided its taste is not felt.
٩٥١٩ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر ومحمد بن علي وعطاء أنهم كانوا يكتحلون بالإثمد وهم صيام لا يرون (به) (١) بأسا.
Jabir said: Amir, Muhammad bin Ali and Ata used to apply ithmid kohl while fasting and did not see any harm in it.
٩٥٢٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن خالد عن الحسن.
Al-Hasan said: There is no harm in a fasting person applying kohl.
٩٥٢١ - وعن ليث عن عطاء قال: لا بأس بالكحل للصائم.
Ata said: There is no harm in a fasting person applying kohl.
٩٥٢٢ - حدثنا أبو معاوية عن أبي معاذ عن عبيد اللَّه بن أبي (بكر) (١) عن أنس أنه كان يكتحل وهو صائم (٢).
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) used to apply kohl while fasting.
٩٥٢٣ - حدثنا زيد بن (حباب) (١) عن حماد بن سلمة (و) (٢) أبي هلال وقتادة (أنهم) (٣) (كرهوا) (٤) الكحل (للصائم) (٥).
Hammad bin Salamah, Abu Hilal and Qatadah disliked applying kohl while fasting.
٩٥٢٤ - حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن (الحسن) (١) قال: كان لا يرى بأسًا أن يكتحل الرجل وهو صائم.
Al-Hasan said: There is no harm in applying kohl while fasting.
٩٥٢٥ - حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: لا بأس بالكحل للصائم.
Al-Zuhri said: There is no harm in applying kohl while fasting.
