Search by keyword
Jump to hadith #
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
٩٥١٦ - حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: لا بأس (بالكحل) (١) للصائم.
Hazrat Ata says that there is no harm in applying kohl while fasting.
٩٥١٧ - حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم قال: لا بأس بالكحل للصائم.
Ibrahim says that there is no harm in applying kohl while fasting.
٩٥١٨ - (حدثنا حفص عن عمرو عن الحسن قال: لا بأس بالكحل للصائم) (١) ما لم يجد طعمه.
Hasan says that there is no harm in applying kohl while fasting, provided its taste is not felt.
٩٥١٩ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر ومحمد بن علي وعطاء أنهم كانوا يكتحلون بالإثمد وهم صيام لا يرون (به) (١) بأسا.
Hazrat Jabir narrates that Hazrat Amir, Hazrat Muhammad bin Ali (may Allah be pleased with him), and Hazrat Ata used to apply antimony kohl while fasting and did not consider there to be any harm in it.
٩٥٢٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن خالد عن الحسن.
Hazrat Ata says that there is no harm for a fasting person in applying kohl.
٩٥٢١ - وعن ليث عن عطاء قال: لا بأس بالكحل للصائم.
9521 - From Layth, from Ata, who said: There is no harm in using kohl for the fasting person.
٩٥٢٢ - حدثنا أبو معاوية عن أبي معاذ عن عبيد اللَّه بن أبي (بكر) (١) عن أنس أنه كان يكتحل وهو صائم (٢).
Hazrat Anas used to apply kohl while fasting.
٩٥٢٣ - حدثنا زيد بن (حباب) (١) عن حماد بن سلمة (و) (٢) أبي هلال وقتادة (أنهم) (٣) (كرهوا) (٤) الكحل (للصائم) (٥).
Hazrat Hammad bin Salamah, Hazrat Abu Hilal, and Hazrat Qatadah have considered applying kohl while fasting to be disliked.
٩٥٢٤ - حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن (الحسن) (١) قال: كان لا يرى بأسًا أن يكتحل الرجل وهو صائم.
Hasan says that there is no harm in applying kohl while fasting.
٩٥٢٥ - حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: لا بأس بالكحل للصائم.
Hazrat Zuhri says that there is no harm in applying kohl while fasting.