٨٧٦٤ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن يحيى (عن) (١) مسروق عن عبد اللَّه (بن مسعود) (٢) أنه كره التعشير في المصحف (٣).
Hazrat Abdullah bin Masood (may Allah be pleased with him) considered the division of the Mushaf into sections (Ta’sheer) to be disliked. (The meaning of Ta’sheer of the Holy Qur’an is to divide the Qur’an into parts, such as Ajza’, Siparas, quarters, halves, thirds, etc. The predecessors disliked this practice because there was a danger that, due to the margins, these things might be considered part of the Qur’an, which in reality are not part of the Holy Qur’an. However, when this fear was eliminated, the dislike also ceased. Now, for many years, Muslims have been practicing Ta’sheer.)
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب صلاة التطوع والإمامة / 8764
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8764، ترقيم محمد عوامة 8623)
٨٧٦٥ - [حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن عطاء قال: (كان) (١) يكره التعشير في المصحف وأن يكتب فيه شيء من غيره] (٢).
Hazrat Ata considered the marking of every tenth verse in the Mushaf as disliked, and also considered it disliked that anything other than the Qur'an be written in the Mushaf.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب صلاة التطوع والإمامة / 8765
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8765، ترقيم محمد عوامة 8624)
٨٧٦٧ - حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن ليث عن مجاهد أنه كان يكره أن يكتب في المصحف (تعشير) (١) (أو يفصل) (٢) (أو) (٣) يقول سورة البقرة، ويقول السورة التي (تذكر) (٤) فيها البقرة.
Hazrat Mujahid considered it undesirable that tashir (marking) or detailed writing be done in the Mushaf. Or that it be said, "This is Surah Al-Baqarah," or that it be said, "This is the surah in which the cow is mentioned."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب صلاة التطوع والإمامة / 8767
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8767، ترقيم محمد عوامة 8626)
٨٧٦٨ - حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن عطاء أنه كان يكره التعشير في المصحف أو يكتب فيه شيء من غيره.
Hazrat Ata considered the marking of every tenth verse in the Mushaf as disliked, and also considered it disliked that anything other than the Qur'an be written in the Mushaf.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب صلاة التطوع والإمامة / 8768
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8768، ترقيم محمد عوامة 8627)
٨٧٦٩ - حدثنا عبدة بن سليمان عن الزبرقان قال: قلت لأبي رزين أن عندي مصحفًا أريد أن أختمه بالذهب وأكتب عند أول (كل) (١) سورة آية كذا وكذا قال أبو رزين: لا (تزيدوا) (٢) فيه شيئًا من الدنيا قل أو كثر.
Hazrat Zabraqan says that I said to Hazrat Abu Razin that I have a Mushaf and I want to gild it with gold and I also wish to write at the beginning of each Surah how many verses it contains. Abu Razin said: Do not add anything, whether little or much, of the world to the Holy Qur'an.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب صلاة التطوع والإمامة / 8769
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8769، ترقيم محمد عوامة 8628)
٨٧٧٨ - حدثنا المحاربي عن الحسن بن عبيد اللَّه قال: قلت لعبد الرحمن بن الأسود ما منعك أن تكون سألت كما سأل إبراهيم فقال: كان يقال جردوا القرآن.
Hazrat Hasan bin Ubaidullah says that I asked Hazrat Abdur Rahman bin Aswad, "What prevented you from asking questions in the way that Ibrahim asked questions?" He replied, "It was said that keep the Qur'an free from anything that is not Qur'an."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب صلاة التطوع والإمامة / 8778
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8778، ترقيم محمد عوامة 8638)
٨٧٧٩ - حدثنا مالك وعفان (قالا) (١): ثنا حماد بن زيد عن شعيب بن الحبحاب أن أبا العالية كان يكره الجمل التي تكتب في المصاحف فاتحة، وخاتمة وقال: جردوا القرآن.
Hazrat Abu Al-Aaliyah considered it undesirable that some phrases be written at the beginning and end of the manuscripts of the Qur'an. He used to say: "Keep the Qur'an free from anything other than the Qur'an."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب صلاة التطوع والإمامة / 8779
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8779، ترقيم محمد عوامة 8639)