٥١٤٥ - حدثنا هشيم قال: أخبرنا العوام عن إبراهيم التيمي قال: كانوا يحبون لمن اغتسل يوم الجمعة أن لا يكون بينه وبين الجمعة حدث قال: وكانوا يقولون إذا أحدث بعد الغسل عاد إلى حاله التي كان عليها قبل (أن) (١) يغتسل.
Ibrahim Taimi says that the predecessors liked that there should be no hadath (state of impurity) between the Friday bath and the Friday prayer. They used to say that if a person experiences hadath after performing the Friday bath, then he returns to the state he was in before the bath.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الجمعة / 5145
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5145، ترقيم محمد عوامة 5085)
٥١٤٧ - حدثنا سفيان بن عيينة عن عبدة بن أبي لبابة عن سعيد بن عبد الرحمن ابن أبزي عن أبيه أنه كان يغتسل يوم الجمعة ثم يحدث بعد الغسل ثم لا يعيد غسلا (١).
Hazrat Saeed bin Abdur Rahman bin Abzi narrates from his father that he used to perform ghusl on the day of Jumu'ah, and if his wudu would break after ghusl, he would not perform ghusl again.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الجمعة / 5147
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5147، ترقيم محمد عوامة 5087)
٥١٤٨ - حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال: كان محمد يستحب أن لا يكون بينه وبين الجمعة حدث. - وقال الحسن: إذا أحدث توضأ.
Hazrat Hisham states that Muhammad considered it preferable that there be no hadath (state of impurity) during the Friday bath and during Friday (prayer). Hasan states that when hadath occurs to him, he should perform ablution.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الجمعة / 5148
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5148، ترقيم محمد عوامة 5088)