٢٥٢٧ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر وزيد بن ثابت (قالا) (١): إذا أدرك الرجل القوم ركوعا فإنه يجزئه تكبيرة واحدة (٢).
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with both of them) and Hazrat Zaid bin Thabit say that if a person joins the Imam while he is in the state of bowing (ruku‘), then saying one takbeer is sufficient for him.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الصلوات / 2527
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2527، ترقيم محمد عوامة 2520)
٢٥٢٨ - حدثنا وكيع عن إبراهيم بن إسماعيل عن الزهري عن عروة بن الزبير وزيد بن ثابت: أنهما كانا يجيئان والإمام راكع، (فيكبران) (١) تكبيرة الافتتاح للصلاة وللركعة (٢).
Hazrat Zuhri states that Hazrat Urwah bin Zubair and Hazrat Zaid bin Thabit, when joining the prayer while the Imam was in ruku, used to say only one takbeer for both ruku and the prayer.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الصلوات / 2528
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):ضعيف؛ لضعف إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2528، ترقيم محمد عوامة 2521)
٢٥٣٠ - حدثنا ابن علية قال: قلت لابن أبي نجيح: الرجل ينتهي إلى القوم وهم ركوع فيكبر تكبيرة ويركع، قال: كان مجاهد يقول: تجزئه.
Ibn ‘Ulayyah says that I asked Ibn Abi Najih whether a person may join the congregation while the people are in the state of bowing (ruku‘), so should he say one takbir and go into ruku‘? He replied that Mujahid used to say that it is permissible for him to do so.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الصلوات / 2530
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2530، ترقيم محمد عوامة 2523)
٢٥٣٥ - حدثنا ابن عليه عن يونس عن الحسن: أنه كان يستحب أن يكبر تكبيرتين فإن عجل (أو) (١) نسي فكبر تكبيرة أجزأه.
Hasan considered it preferable that a person should say two takbirs. If, due to haste or forgetfulness, only one takbir is said, it is still permissible.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الصلوات / 2535
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2535، ترقيم محمد عوامة 2528)