١٧٧٩ - حدثنا ابن علية عن سلمة بن علقمة عن ابن سيرين قال: سألت عبيدة عن قوله (تعالى) (١): ﴿أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ﴾؟: فقال بيده فظننت ما عنى، [فلم أسأله.
Hazrat Ibn Sirin says that I asked Hazrat Ubaidah about this verse, so he gestured with his hand in such a way that I understood, and I did not ask further.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الطهارة / 1779
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1779، ترقيم محمد عوامة 1774)
١٧٨٤ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد الملك بن ميسرة عن سعيد بن جبير قال: اختلفت أنا وأناس من العرب في اللمس، فقلت أنا وأناس من الموالي: ⦗٣٥٨⦘ اللمس ما دون الجماع، وقالت العرب: هو الجماع، فأتينا ابن عباس فقال: غلبت العرب، هو الجماع (١).
Hazrat Saeed bin Jubair says that there was a disagreement between me and some Arabs regarding "lamas". I and some mawali used to say that it refers to an act less than intercourse, while the Arabs used to say that it refers to intercourse. We went to Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) for a decision, and he said that the Arabs have prevailed; by this, intercourse is meant.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الطهارة / 1784
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح، أخرجه ابن جرير ٥/ ٦٦.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1784، ترقيم محمد عوامة 1779)
١٧٨٦ - حدثنا هشيم عن أبي (بشر) (١) عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: اللمس والمس، والمباشرة إلى الجماع، ولكن اللَّه يكني ما شاء (لمن شاء) (٢) (٣).
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) says that by the word "lamas," the word "mass," and the word "mubasharat," intercourse is meant, but Allah Almighty can use any thing as an allusion for whatever He wills.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الطهارة / 1786
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح، صرح هشيم بالتحديث كما عند البيهقي ٧/ ٤٢٤، وسعيد بن منصور ٢/ (٦٤١).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1786، ترقيم محمد عوامة 1781)