٨٥٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن عكرمة عن ابن ⦗١٦٩⦘ عباس قال: إذا احتلم ولم ير بللا؛ فلا غسل عليه، وإذا رأى بللا ولم ير أنه احتلم؛ فعليه الغسل (١).
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with both of them) says that if one experiences a wet dream but does not see any wetness, then ghusl is not obligatory; but if one does not remember a wet dream but sees wetness, then ghusl is obligatory.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الطهارة / 854
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):ضعيف؛ لضعف أشعث.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 854، ترقيم محمد عوامة 854)
٨٥٥ - حدثنا هشيم عن أبي حمزة قال: بينا أنا أسير على راحلتي وأنا بين النائم واليقظان، إذ وجدت شهوة، فأنكرت نفسي، فخرج مني ما بلَّ (بادي) (١) وما هناك، فسألت ابن عباس، فقال: اغسل ذكرك وما أصاب منك ولم يأمرني بالغسل (٢).
Hazrat Abu Hamza narrates that once I was traveling on my mount in a state between sleep and wakefulness when I felt arousal. I denied my self, but a little fluid was discharged from me, which moistened the root of my thigh, and nothing else happened. I asked Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) about this, and he said: Wash your private part and the place where you feel wetness. He did not instruct me to perform ghusl (ritual bath).
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الطهارة / 855
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):ضعيف؛ لضعف أبي حمزة.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 855، ترقيم محمد عوامة 855)
(١) أي: فخذي، وفي [أ، خ، د، هـ]: (نادي) وفي [س]: (إزاري).
٨٥٩ - حدثنا يزيد بن هارون قال: أنا سعيد بن أبي عروبة عن علي بن ثابت عن نافع عن ابن عمر أنه سئل عن رجل استيقظ من منامه، فرأى بلة: قال (١): لو وجدت ذلك، لاغتسلت منه (٢).
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with both of them) was asked about a person who, upon waking from sleep, finds wetness. He replied: If this happened to me, I would perform ghusl (ritual bath).
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الطهارة / 859
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 859، ترقيم محمد عوامة 859)
٨٦٣ - حدثنا وكيع عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادا عن الرجل يستيقظ فيجد البلة قال الحكم: لا يغتسل، وقال حماد: إن كان يرى أنه قد احتلم؛ اغتسل.
Hazrat Sha’bah says that I asked Hazrat Hakam and Hammad about the person who wakes up and sees wetness. So Hazrat Hakam said he should not perform ghusl. Hazrat Hammad said if he remembers having a wet dream, then he should perform ghusl.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الطهارة / 863
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 863، ترقيم محمد عوامة 863)
٨٦٧ - حدثنا غندر عن شعبة عن حماد في الرجل يصبح، فيرى على ذكره البلة قال: إن كان يرى أنه (١) احتلم اغتسل، وإن (لم يكن) (٢) (يرى أنه احتلم لم يغتسل) (٣) وقال قتادة: (إن كان ماء دافقا اغتسل، فقلت لقتادة: كيف يعلم؟ ⦗١٧١⦘ قال: (بشمه) (٤)، وقال (الحكم) (٥): لا يغتسل.
Hazrat Hammad was asked about a person who sees wetness on his private part in the morning. He replied that if he remembers having a wet dream, he should perform ghusl, and if he does not remember, then ghusl is not obligatory. Hazrat Qatadah says that if the fluid came out with a spurt, he should perform ghusl. I asked Qatadah how he would know this. He replied that he can find out by smelling it. Hazrat Hakam says that he will not perform ghusl.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الطهارة / 867
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 867، ترقيم محمد عوامة 867)
٨٦٨ - حدثنا حماد بن خالد عن العمري عن عبيد اللَّه بن عمر عن القاسم عن عائشة عن النبي ﷺ قال: "إذا استيقظ (أحدكم) (١)، فرأى بللا ولم ير أنه احتلم؛ فليغتسل. وإذا (٢) رأى أنه احتلم، ولم ير بللا، فلا غسل عليه" (٣).
Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: When any one of you sees wetness after waking up, even if he does not remember having a wet dream, he should perform ghusl; and if he remembers having a wet dream but does not see wetness, then ghusl is not obligatory upon him.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الطهارة / 868
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):ضعيف؛ لحال العمري، أخرجه أبو داود (٢٣٦) والترمذي (١١٣) وابن ماجة (٦١٣).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 868، ترقيم محمد عوامة 868)