Skip to main content
29 Jumada I 1448 AH

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Musannaf Ibn Abi Shaybah 33894 — What Allah the Exalted gave Muhammad

٣٣٨٩٤ - حدثنا قراد (أبو) (١) نوح قال: ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي (بكر) (٢) (بن) (٣) أبي موسى عن أبيه قال: خرج أبو طالب إلى الشام وخرج معه رسول اللَّه ﷺ وأشياخ من قريش، فلما أشرفوا على الراهب هبطوا فحلوا رحالهم، فخرج إليهم الراهب، وكانوا قبل ذلك يمرون (٤) فلا يخرج إليهم ولا يلتفت ⦗٤٥٢⦘ (إليهم) (٥)، (فهم) (٦) يحلون رحالهم فجعل يتخللهم حتى جاء فأخذ بيد رسول اللَّه ﷺ فقال: هذا سيد العالمين، هذا رسول رب العالمين، هذا (يبعثه) (٧) اللَّه رحمة للعالمين، فقال (له) (٨) أشياخ من قريش: ما علمك؟ فقال: إنكم حين أشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولا حجر إلا خر ساجدا ولا (يسجدون) (٩) إلا لنبي (١٠).
Abu Bakr bin Abi Musa reported that Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him) said: Abu Talib set out for Syria, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) set out with him, along with some elders of Quraysh. When they came near the monk, they untied their saddles. The monk came to them, although before that when they passed by him he would neither come out to them nor pay them any attention. While they were untying their saddles, he came through their midst, took the hand of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said: This is the chief of the worlds. This is the Messenger of the Lord of the Worlds. Allah will send him as a mercy to all the worlds. The elders of Quraysh said to him: How do you know? He said: When you climbed up from the pass, there was no stone or tree that did not fall in prostration, and these things do not prostrate to anyone except a prophet.
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب الفضائل / 33894
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 33894، ترقيم محمد عوامة 32391)
Footnotes — حواشی
(١) في [أ، ب، هـ]: (عن).
(٢) في [جـ، م]: (زكريا).
(٣) في [جـ، ط]: (عن).
(٤) في [هـ]: زيادة (به).
(٥) سقط من: [م]، وفي [هـ]: زيادة (قال).
(٦) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٧) في [أ، ب]: (بعثه).
(٨) سقط من: [أ، ب، م].
(٩) في [س، هـ]: (يسجد).
(١٠) معلول، فيه أوهام، أخرجه الترمذي (٣٦٢٠)، والحاكم ٢/ ٦١٥، والبزار (٣٠٩٦)، وابن حبان في الثقات ١/ ٤٢، والبيهقي في دلائل النبوة ٢/ ٢٤، وأبو نعيم في دلائل النبوة (١٩)، والخطيب في تاريخ بغداد ١٠/ ٢٥٢، وابن عساكر ٣/ ٤، وانظر: تاريخ الإسلام للذهبي ١/ ٥٥ والإصابة ١/ ٣٥٢.

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram