٣٠٦٩٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد اللَّه عن ابن عباس قال: قال عمر: قد خشيت أن يطول بالناس زمان حتى يقول القائل: ما نجد الرجم في كتاب اللَّه فيضلوا بترك فريضة أنزلها اللَّه، ألا وإن الرجم حق إذا أحصن (الرجل) (١) (أو) (٢) قامت البينة أو كان حمل أو اعتراف وقد قرأتها: ⦗٤٩٤⦘ "الشيخ والشيخة (إذا زنيا) (٣) فارجموهما البتة"، رجم رسول اللَّه ﷺ، ورجمنا بعده (٤).
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said that Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: I fear that a long time will pass over the people until someone will say: We do not find the ruling of stoning in the Book of Allah! So they will go astray by abandoning an obligation whose ruling Allah has revealed. Beware! The ruling of stoning is true when a man is married, or when clear evidence is established, or there is pregnancy, or a confession. And I have recited it, its translation being: The married man and the married woman, when they both commit zina, stone them without fail. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) carried out stoning, and we carried out stoning after him (peace and blessings be upon him). Sufyan was asked: Did the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) carry out stoning? He said: Yes.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحدود / 30692
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٨٣٥)، ومسلم (١٦٩١).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30692، ترقيم محمد عوامة 29371)