١٣٥٤٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي عدي عن ابن عون قال: كان محمد يقول: إذا (فرض) (١) الرجل الحج (فأصابه) (٢) حصر، فإنه يبعث بهديه، فإذا بلغ الهدي محله (حل) (٣) من أشياء وحرم (من أخرى) (٤)، فإذا كان عام قابل (هل) (٥) بالحج والعمرة، فإن جمع بينهما فعليه الهدي، وإن شاء أقام حتى يبرأ، فيمضي من وجهه، فيطوف بالبيت، (فتكفي) (٦) (عنه) (٧) العمرة وعليه الحج من قابل.
Muhammad (Ibn Sirin) said: When a person makes Hajj binding upon himself and is then prevented, he should send his sacrificial animal (hady). When the animal reaches its place, he becomes free of some restrictions and remains in ihram with regard to others. Then, when the following year comes, he should enter ihram for both Hajj and Umrah; and if he combines the two, a sacrifice is also due from him. And if he wishes, he may wait for a while when he is prevented; then, when the prevention ends, he should go to the House of Allah and perform the tawaf; the Umrah will suffice for him, and he owes a Hajj the following year.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الحج / 13540
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13540، ترقيم محمد عوامة 13238)
Footnotes — حواشی
(١) في [أ، ب]: (أفرض)، وفي [جـ، ز]: (افترض)، وفي [ص]: (فتر).