Skip to main content
5 Jumada II 1448 AH

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى بْنِ هَمَّامِ بْنِ مَسْلَمَةَ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْيَمَامِيُّ ، نَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، نَا يَاسِينُ الزَّيَّاتُ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي سَعِيدٍ ، قَالَا : أَوَّلُ صَلَاةٍ فُرِضَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الظُّهْرُ .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah and Sayyiduna Abu Sa'id (may Allah be pleased with them both); they both said: "The first prayer made obligatory upon the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was the Zuhr prayer."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الهاء / 9324
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه ياسين الزيات متروك
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه ياسين الزيات وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 293»»
حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، نَا حَرِيزُ بْنُ الْمُسَلَّمِ الصَّنْعَانِيُّ ، نَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ يَاسِينَ الزَّيَّاتِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كَيْفَ بِكُمْ إِذَا فَسَقَ شَبَابُكُمْ ، وَطَغَى نِسَاؤُكُمْ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ ذَلِكَ لَكَائِنٌ ؟ قَالَ : I " وَشَرٌّ مِنْ ذَلِكَ سَيَكُونُ ، كَيْفَ بِكُمْ إِذَا رَأَيْتُمُ الْمَعْرُوفَ مُنْكَرًا وَالْمُنْكَرَ مَعْرُوفًا ؟ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا يَاسِينُ ، وَلَا عَنْ يَاسِينَ إِلَّا عَبْدُ الْمَجِيدِ ، تَفَرَّدَ بِهِ حَرِيزُ بْنُ الْمُسَلَّمِ .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "How will you be when your young men become disobedient and your women turn to rebellion?" The noble Companions (may Allah be pleased with them) said: "O Messenger of Allah! Will that really happen?" He (peace and blessings be upon him) said: "And even worse than that will come. How will you be when you begin to regard good as evil and evil as good?"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-A'mash except Yasin, and no one from Yasin except Abd al-Majid, and Hariz bin al-Musallam is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الهاء / 9325
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه جرير بن المسلم وهمام بن يحيى لم يُعرفا
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: في إسناد الطبراني جرير بن المسلم ولم أعرفه والراوي عنه شيخ الطبراني همام بن يحيى لم أعرفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 281»»
«أخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6420»
حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، نَا حَرِيزُ بْنُ الْمُسَلَّمِ ، نَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا تَنْتِفُوا الشَّيْبَ ؛ فَإِنَّهُ نُورٌ ، وَمَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ كُتِبَ لَهُ بِهَا عَشْرُ حَسَنَاتٍ ، وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ ، وَرُفِعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ .
Amr bin Shu'ayb (may Allah have mercy on him) narrates from his father, from his grandfather, that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not pluck out white hairs, for they are light. Whoever has a single hair turn white in (the state of) Islam, ten good deeds are written for him in return for it, one sin of his is erased, and he is raised one degree."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الهاء / 9326
Hadith Grading محدثین: فيه من لم يُعرف
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه من لم أعرفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 159»»
«أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 5083 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9285، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4202، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2821، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3721، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2418، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14946، 14944، 14945، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6786، 6783، 7043، 7056، 7081، 7109، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26472»
حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، نَا حَرِيزُ بْنُ الْمُسَلَّمِ ، نَا عَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا أَسْكَرَ الْفَرَقُ مِنْهُ ، فَالْحُسْوَةُ مِنْهُ حَرَامٌ .
It is narrated from Umm al-Mu'minin Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her); she said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whatever intoxicates in the quantity of a faraq, even a single sip of it is unlawful."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الهاء / 9327
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: رواه ليث بن أبي سليم واختلف عنه فرواه الحارث بن نبهان عن ليث عن القاسم عن عائشة لم يذكر بينهما أحدا ورواه عبد الله بن إدريس عن ليث واختلف عنه فرواه علي بن سعيد بن مسروق عن ابن إدريس عن ليث عن الحكم عن القاسم عن عائشة ووهم فيه وخالفه أحمد بن حنبل والحسن بن عرفة وغيرهما فرووه عن عبد الله بن إدريس عن ليث عن أبي عثمان عن ابن عثمان عن القاسم عن عائشة وهو الصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 223»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 242، 5585، 5586، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2001، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3128 / 644، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 922، 928، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5345، 5371، 5383، 5372، 5397، 5393، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7331، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5609 / 7، 5610 / 8، 5607 / 5، 5608 / 6، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5081، 5084، 5082، 5083، 6784، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3682، 3687، (3/369) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1863، 1866، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2142، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3386، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 23، 17452، 17453، 17465، 17489، 17488، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4628، 4631، 4637، 4638، 4639، 4656، 4660، 4657، 4658، 4659، 4661، 4662، 4665، 4663، 4664، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24716، 25061، 25070، 25291، 25632، 26211، 26531، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1581، والحميدي فى «مسنده» برقم: 283، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4360، 4523، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1827، 2609، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 17002، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24207، 24209، 24218، 24222، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6448، 6449، 6446، 6447، 6450، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4971، 4970، 4968، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1634، 3952، 4015، 4108، 4330، 4862»
حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا حَرِيزُ بْنُ الْمُسَلَّمِ ، نَا عَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، قَالَ : سَأَلْنَا عَلِيًّا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالنَّهَارِ ، فَقَالَ : إِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَهَا ، قَالُوا : إِنَّا نُحِبُّ أَنْ نَعْلَمَهَا ، قَالَ : كَانَ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ مَشْرِقِهَا كَنَحْوِ الْعَصْرِ مِنْ مَغْرِبِهَا أَتَى أَهْلَهُ فَيَقِيلُ إِنْ بَدَا لَهُ ، فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ قَامَ فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، وَيُصَلِّي بَعْدَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ ، وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ إِلَّا ابْنُهُ ، تَفَرَّدَ بِهِ حَرِيزُ بْنُ الْمُسَلَّمِ .
It is narrated from Asim bin Damrah (may Allah have mercy on him) that we asked Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) about the prayer of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) during the day, and he said: "You do not have the strength for it." The people said: "We would love to know it." He said: "He (peace and blessings be upon him) would keep waiting until, when the sun was as high from its east (its place of rising) as it is from its west (its place of setting) at the time of Asr, he (peace and blessings be upon him) would go to his family and take a midday nap if he wished. Then, when the sun passed its zenith, he would stand and pray four rak'ahs; he would pray two rak'ahs after Zuhr, and four rak'ahs before Asr."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these hadiths from Abd al-Aziz bin Abi Rawwad except his son, and Hariz bin al-Musallam is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الهاء / 9328
Hadith Takhrij «أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1211، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 517، 518، 513، 514، 529، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 873 / 1، 874 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 333، 330، 338، 335، 336، 337، 345، 343، 346، 347، 473، 472، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1272، والترمذي فى «جامعه» برقم: 424، 429، 598، 599، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1161، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4560، 4992، 4993، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1857، 1858، وأحمد فى «مسنده» برقم: 660، 900، 1217، 1218، 1223، 1250، 1257، 1258، 1274، 1277، 1392، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 130، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 318، 495، 622، والبزار فى «مسنده» برقم: 672، 676، 673، 675، 677، 692، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4806، 4807، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6018، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 287، 296، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1124، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 916، 3415»

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram