Skip to main content
5 Jumada II 1448 AH

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Al-Mu'jam al-Awsat 8214 — the Prophet ﷺ said: Whoever believes

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، أَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي هِشَامٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَلَا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُدْخِلَنَّ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَجْلِسْ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ I " أَوْ قَالَ : I " يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ I " .
يُقَالُ : هَذَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ . وَاللهُ أَعْلَمُ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَطَاءٍ إِلَّا هِشَامٌ ، وَلَا عَنْ هِشَامٍ ، إِلَّا مُعَاذٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْحَاقُ I " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever believes in Allah and the Last Day should not enter the bathhouse without a waist-wrapper; whoever believes in Allah and the Last Day must never take his wife into the bathhouse; and whoever believes in Allah and the Last Day should not sit at a table around which wine is passed," or he said: "at which wine is drunk."
It is said that this (narrator Ata) is Ata bin al-Sa'ib, and Allah knows best.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ata except Hisham, no one narrated it from Hisham except Mu'adh, and Ishaq is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الميم / 8214
Hadith Takhrij «أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 249، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 585، 7874، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 399 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6708، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2801، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2137، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14877، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1807، 1925، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 179، 2585، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 588، 688، 1694، 2510»

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram