Al-Mu'jam al-Awsat 4275 — Sayyiduna Hudhayfah asked a dihqan

اردو

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ : نَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْكِسَائِيُّ الْكُوفِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : اسْتَسْقَى حُذَيْفَةُ مِنْ دِهْقَانٍ ، فَسَقَاهُ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ ، فَحَذَفَهُ بِهِ ، ثُمَّ قَالَ : لَوْ أَنِّي لَمْ أَتَقَدَّمْ إِلَيْهِ مَرَّةً ، أَوْ مَرَّتَيْنِ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا أَنْ نَشْرَبَ فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَأَنْ نَلْبَسَ الْحَرِيرَ وَالدِّيبَاجَ ، فَإِنَّهُ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا ، وَهُوَ لَنَا فِي الْآخِرَةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ إِلَّا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ ، وَلَا عَنْ فُضَيْلٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْكِسَائِيُّ I " .

Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) said that Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) asked a dihqan (a landowner or village chief) for water, and he brought him water in a silver vessel, so he threw the vessel at him. Then he said: "Had I not forbidden him once or twice before (I would not have done this). Indeed, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade us to drink from (vessels of) gold and silver, and to wear silk and brocade (fine and thick silk cloth), for these things are for them (the disbelievers) in this world, and they will be for us in the Hereafter."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Nafi' except Fudayl bin Ghazwan, nor from Fudayl except Muhammad bin Fudayl, and Zakariyya bin Yahya al-Kisa'i is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 4275

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5426، 5632، 5633، 5831، 5837، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2067، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 932، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5343، 5339، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5316 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6597، 6842، 6841، 9542، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3723، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1878، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2176، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3414، 3590، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 101، 102، 103، 4272، 6147، 6148، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4794، 4795، 4796، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23741، 23788، 23837، 23844، 23854، 23883، 23919، 23947، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 430، والحميدي فى «مسنده» برقم: 444، 445، والبزار فى «مسنده» برقم: 2789، 2809، 2876، 2877، 2878، 2902، 2951، 2949، 2950، 2952، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19928، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24615، 25138، 25140، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6661، 6662، 6663، 6664، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1418، 1419، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5489، 7365»

« Previous Hadith Next Hadith »