Skip to main content
5 Jumada II 1448 AH

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Al-Mu'jam al-Awsat 3952 — from the Mother of the Believers, Sayyidah

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا أَسْكَرَ فَرْقُهُ ، فَالْوُقِيَّةُ مِنْهُ حَرَامٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَكَمِ إِلَّا لَيْثٌ ، وَلَا عَنْ لَيْثٍ إِلَّا ابْنُ إِدْرِيسَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ .
وَرَوَاهُ النَّاسُ عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، وَاسْمُهُ عَمْرُو بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) - (the narrator) Abdullah bin Idris (may Allah have mercy on him) said: "To my knowledge it is narrated only from the Prophet (peace and blessings be upon him)" - that he (peace and blessings be upon him) said: "Whatever intoxicates in the amount of a faraq, even an uqiyah of it is unlawful."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Hakam except Layth, and no one from Layth except Ibn Idris; Ali bin Sa'id is alone in narrating it."
"And people narrated it from Layth, from Abu Uthman (whose name is Amr bin Salim), from al-Qasim, from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her)."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب العين / 3952
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: رواه ليث بن أبي سليم واختلف عنه فرواه الحارث بن نبهان عن ليث عن القاسم عن عائشة لم يذكر بينهما أحدا ورواه عبد الله بن إدريس عن ليث واختلف عنه فرواه علي بن سعيد بن مسروق عن ابن إدريس عن ليث عن الحكم عن القاسم عن عائشة ووهم فيه وخالفه أحمد بن حنبل والحسن بن عرفة وغيرهما فرووه عن عبد الله بن إدريس عن ليث عن أبي عثمان عن ابن عثمان عن القاسم عن عائشة وهو الصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 223»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 242، 5585، 5586، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2001، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3128 / 644، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 922، 928، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5345، 5371، 5383، 5372، 5397، 5393، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7331، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5609 / 7، 5610 / 8، 5607 / 5، 5608 / 6، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5081، 5084، 5082، 5083، 6784، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3682، 3687، (3/369) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1863، 1866، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2142، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3386، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 23، 17452، 17453، 17465، 17489، 17488، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4628، 4631، 4637، 4638، 4639، 4656، 4660، 4657، 4658، 4659، 4661، 4662، 4665، 4663، 4664، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24716، 25061، 25070، 25291، 25632، 26211، 26531، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1581، والحميدي فى «مسنده» برقم: 283، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4360، 4523، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1827، 2609، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 17002، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24207، 24209، 24218، 24222، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6448، 6449، 6446، 6447، 6450، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4971، 4970، 4968، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1634، 4015، 4108، 4330، 4862، 9327»

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram